“张队，救救我，我好痛苦，救救我……”

“不！”张志大呼一声，不知刚才他脑筋里究竟有了一些甚么设法，或许他已经找到了答案？只是不肯意信赖罢了。

在生物链条里，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥土，张志感受本身就是这最底层的泥土，只要被吃的份。好似有一股未知的力量在制约着他，使他没法普通的前行，这是从警十五年来从未有过的。

幸运就像猫吃鱼，不幸运就像鱼被猫吃，幸运常常都是以捐躯别人的幸运为根本的，当这个天下上的人都幸运的时候，幸运便在这个天下消逝了。以是像话剧《窦娥冤》里所描述的“天也，你不识良材枉作天，地也，你不分好歹何为地？”这类呼天抢地的做法，在这个社会是没有任何的感化的，这是个实际的天下。这个天下必定了是弱肉强食，遵循天然的法例，弱者受欺也是一种生长的必定。

佛说生存亡死是个循环，正如落脚与抬脚一样，都是为了行走，灭亡与出世一样，都是为了循环。循环就像一场雾，即便能够看破，却始终无能为力，一些东西，毕竟已经窜改，没法规复了。灭亡或许是生命最深切的缔造，是人类最好的教员，人常常会在灭亡的时候明白此大家间的统统，但是统统都为时已晚，就如同测验以后公布成果，固然恍然大悟，但是已经来不及变动了，只能带着遗憾分开。人生如同帆海，我们相遇在同一条划子上，在灭亡中我们到达此岸，去到各自的天下。

局里的人都在群情，周幽彬和谭林是因为豪情而他杀的，他们两实在早就有了奸情，厥后因为豪情分裂而双双他杀的。在这个八卦横流的期间，各种百般的八卦的产生并不敷为其，因为总有一些无聊的人喜好听，更喜好传。当然一个有明智的人是向来不受这些小道八卦的影响的。

人们总想扼住运气的喉咙，探听运气究竟是何物，但是事与愿违，他们常常扼住的是本身的喉咙，因而曾经的豪言壮志变得谨慎翼翼，一点劲也不敢使，因为惊骇稍有不慎就掐断了本身的命脉。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“死不消怕，神不消怕，能够忍耐着痛苦，就能够获得幸运。”既然如此，那干脆就忍着吧，咬着牙，活着，像牲口一样活着，像牲口一样对峙住。

“半夜凶铃”！当然当时候还没有甚么关于半夜凶铃的传说的。

张志昂首看了看钟，半夜十二点，这是个特别的时候，传说这个点是白日与夜的分界。那些不敢再白日出来的东西，从在一刻开端便能够肆无顾忌的出来，那些肮脏的买卖也会跟着半夜的到来而沸腾起来，当然这个时候也很有能够会呈现幽灵。