祁象吞咽了津液，细心的体味了半晌，欣喜就变成了绝望：“不对，应当不是帝流浆！或者说，这是弱化版的帝流浆，被稀释了几十倍，结果已经不显……”

在汉朝的时候，汉武帝刘彻妄求长生，听方士说用天降甘露拌玉石碎屑服食，可止阴气生阳气，长生不死，因而命令在西安建章宫修造了一尊托盘承露铜神仙。

所谓的无根之不，那是指没有泉源的水。普通来讲，是指未落地的雨水，或者朝晨时候因为冷热温差凝集的蒸气露水。

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史料记录，因为神仙好楼居，因而武帝乃作通露台，高二十丈，以香柏作殿梁，香闻十里，故别名柏梁台。

祁象也不华侈，端起盘子，把月珠化成的净水喝了。除了一阵清冷，也没有甚么特别的感受。但是如果能够长年对峙饮用，必定会有一些窜改。

“又忘了，这另偶然效性……”

清冷的水中，仿佛有一些渣质物。

略微一考证，他就晓得盘中的水珠，非常的不简朴，那是无根之水。

如果在几天之前，祁象必定不晓得，这盘子中的几颗水珠的奇妙。但是在获得了水月散人的传承以后，他的经历大增，见地突飞大进。

只不过，水珠大要的冰膜，实在是太薄了。他拿起来以后，手指头的热量，立即把冰膜熔化了，才使得水珠破裂溅洒。

祁象百思不得其解，又忍不住伸手拿起此中一颗清莹水珠细看。不出料想，水珠才上手就直接分裂了，化成一团净水。

当有需求的时候，才拿出来抚玩、夸耀……

祁象惊诧之余，对于水珠冰膜的成型，也有几分恍然了。

敢情盘光聚月，滴水成珠，这两个征象都是真事。只不过盘光聚月的征象，那是产生在前半晚，而滴水成珠，倒是后半夜的状况。

对比之下，祁象却感觉，这个盘子仿佛更加的奇异。

一些羽士感觉，月华的精气，就是帝流浆。在他们看来，庚申夜月华，此中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯穿，垂下人间，草木受其精气，即能成妖，狐狸鬼怪食之能显神通。

当然，与汉武帝制作的神仙承露盘比拟，这个盘子无疑非常藐小，但是从服从上阐发，二者之间却没有甚么辨别。

时候迟缓，一点一滴流逝。

题目在于，水珠大要的冰膜，又是如何构成的？

在道家的典范当中，常提到一个与月华相干的名词，那就是帝流浆。

意义是说，荀草有美容养颜的服从。凡人吃了这类草，能够芳华常驻，容颜不老。

此时，祁象欣喜交集，心头一阵狂颤，非常的冲动镇静，手舞足蹈。

如许的无根之水，在当代中医学家眼中，属于一种药引。别的在修真者看来，这类无根水也是保养身材，清理五脏六腑杂质的灵露。