那这类报酬的身分是甚么？应当是“是否服从于人类的奴婢”如许的干系吧？纵观全文，都是灵兽在看门，灵兽在看山，灵兽和人类签订左券，妖类有些能够口吐人言（修炼到高深处或者与人类混血），灵兽则还不能口吐人言――这统统是不是说了然，灵兽的祖辈曾经和人类的先祖签订过甚么屈辱的和谈，导致他们的后嗣世世代代都要为奴为仆，不得化为人形？

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

刚才还显得苍茫寥寂的白荒，因为有鲁云这些敬爱言语相伴，就连暴风都仿佛刮得舒畅起来。只是鲁云的话声只要叶青篱一小我听得见――她忍不住问：“鲁云，为甚么妖兽能够修炼成人，灵兽却不成以？”

为甚么麒麟的后嗣（包含五行台阿谁看门的麒麟，恐怕都不能变成人吧，不然就会驰名字，然后萧大也不会说：“奉告五行台的麒麟”，而是说“奉告五行台的xx”）就不能变成人形，白虎的后嗣也不能变成人形，而凤凰的后嗣便能够？那么龙族的后嗣可不成以呢？（如果能够的话那篱笆和容哥哥的斩龙感受好可骇啊，感受上或许也不成以？）

好吧，按照察看，鲁云目前是金丹期灵兽，神兽麒麟血缘，兽形出场。虎先生出场时是归元期大美满（喂这已经是很高很高的境地了），神兽白虎血缘，兽形出场。顾砚目前是xx期的妖（貌似是筑基？已经脱出该计量体系了没法考量），凤凰血缘（凤凰应当也是神兽吧~~），人形出场。蓓蓝是枯叶蝶，父母都是归元期以上的纯妖，人形出场。

灵兽代表人物一号――鲁云（初度出场章节：卷一第十八回）

这个也不必然就是究竟哦，你或许是看过的仙侠玄幻书内里都是这么设定的，但是不能就这么理所当然的就直接把这些个设定通盘给《仙渡》套用了，要晓得墨大在此文里并未给出过如许的设定，并且灵兽也不必然就真是人类的朋友，鲁云阿谁是“太初结灵锁”的不测。修仙门派里德其别人，还不是都把灵兽当仆从和宠物看，你看水凝寒、石萱、另有叶青羽，另有鲁云本身也策画过了，“这小我类真傻，它在这个门派内里，迟早会被人强行签下左券，为甚么不选她？”以是灵兽和修仙者的干系，除了篱笆和鲁云如许的例外，绝大多数都是仆人和奴婢的干系~~~~~

偶然会但愿有作者在设定时能从本身笔下的外族角度想想，它们会不会拿人类当怪砍，当灵兽，当天材地宝？会不会有本身的国度，本身的当局，本身的社会体系，本身的朝堂与武林，本身的贸易经济，本身的汗青文明，本身的前贤巨人，本身的仙凡之别？