迟四方一听这话，就晓得那老鬼公然是个道行极高的鬼仙，那话也代表她已经放过世人。

这个鬼市，可不是官方所说的鬼市。，官方鬼市实在就是夜市的俗称，人们在夜晚的时候把白日见不得光的东西，拿出来公开里买卖。

这青龙白虎说的也是山，左青龙右白虎，代表阴宅摆布山势，和背山朝案山构成环抱之势，以山聚势，以水养气，这便是风水宝地。

离得近了，只听她阴沉森地不断念叨着“我挖你的心啊，我吃你的肝，我抽你的筋啊！我扒你的皮，臭男人，臭男人，男人没一个好东西！”。

“噢，我的上帝啊・・・・・・”洋鬼子乔治当即吓得大呼一声，一头栽倒在地，万紫嫣也是张口欲呼，却被她身后的一名中年捂住了嘴巴，两眼也是一翻晕了畴昔。

那女鬼见此景象开端咯咯的嘲笑，看模样非常对劲，怪声怪气的问道“如何我欠都雅吗？”

鬼缠腿又分做两种说法：一种是完整不能转动腿重若千斤的环境，这类叫“压石”，就是如让人在身上压了石头一样动不得。

女鬼一去，迟四方长出了口气，额头也已经见汗，看着地下那位晕了畴昔的洋鬼子说道：“你这是想害死我们几个啊，我说了不要出声”。

与传说中的日行千里的神行太保的意义差未几，只不过神行太保使的是缩地，也就是减少路程，“移地”恰好相反，就是让人加了路程，世人下午就是中了“移地”，以是才担搁了时候。

迟四刚正在心中策画着折寿的体例，前面又呈现了一小我影，看模样是个小孩子，还不断的在那转来转去的。走到近前一看，本来是个身穿古服的老太婆，满脸皱纹，佝偻着身子手中还拿着根拐杖，模样不是很“光彩”，挺糁人的。

走在前面的迟四方一边走一边在内心策画：如许不可，看来明天是很难躲的畴昔了，还是向世人先交代一下为好。

说完，也不再看迟四方他们一眼，向西而去，远远传来一句话“小的们让路，与我送客”

“没事了，还好我们运气好”。

最早是为了出赃，或不肯露财暴光的心态才促进所谓的――鬼市，时候长了就成为了一种文明征象，北京潘故里就有鬼市之称。

内心暗想，本来这故乡伙是让我帮她动土移坟，她画的这些必然是本地的示企图，而地上的骷髅头代表着几处阴宅，看模样她脚下的阿谁就代表她本身，看来她白叟家很不对劲啊！

那小鬼一听并没有显出欢畅来，而是气呼呼的白了他一眼，不甘心肠向西而去，瞬息间消逝不见。

别的一种环境固然能够走路，但路倒是走也走不到头，平常一个小时的路程，很能够要走六七个小时，这类征象在道家又叫做“移地”。