他曾经见过一个西方的炼金术师把手按在空中上，刹时空中的泥土就耸峙起与那名炼金术师惟妙惟肖的庞大雕像。

道家在修炼上，讲究“精、气、神”，精，是看得见的人体内的精华物质，堆集精，气才会足，气足了，神就会足。神是甚么？

他修炼剑仙功法的天赋不高，即便是筑基也很难做到。

崇信听了，便对善多罗磕了三个头，感激他救了本身性命，传授了本身无上佛门功法，还教给了本身很多做人的事理。他至心感觉对善多罗无觉得报。

举个例子说，剑仙能够御剑飞翔，就是因为修炼让本身的灵魂变得更增强大，激起出强大的才气，能够通过意念节制灵宝铸成的仙剑。这就是修炼带给人的超才气。

就像崇信一样，说到底崇信修道的天赋差，并不表现在身材上，而是在心机上。他在埋头这项工夫的修炼上，始终不敷。用佛门的话来解释，就是“有漏”。普通人很难埋头，看到美女，心动，看到帅哥，心动。殊不知，这心动是病，要你在六道苦海里轮转不息。

一下，两下，崇信在内心默数着次数，遵循善多罗的指导膜拜佛像。

善多罗走了。崇信也到了分开寺庙的时候。

善多罗说：孩子，我内心很清楚，你与佛法有很深的缘分，但是此生却并没有削发修行的运气。而我也不会悠长待在这里，我还会到处去弘法，你在我这里已经获得佛法的金刚种子，此生的缘分就要分离，但我很等候他生，这粒种子能够更好地抽芽成果。

那么题目来了，浅显人之以是没法修炼晋升自我的底子启事，就是心机活动太多，邪念太多，白白耗损了大量的“神”，灵魂就得不到充足的“神”的滋养，没法构成强大才气。这类邪念没法安静下来的人，在修道上就会很难有进步。

而崇信发觉，拜佛的这一整套行动，与道门修炼的过程有异曲同工之妙。它能够不竭地提炼人类从五谷杂粮饮食中营养，成为精，膜拜的行动，脊背也在活动，提炼出来的精垂垂衍生出少量的气，跟着膜拜次数增加，这些气就在打击着脊背，与道门的修炼过程有着一样的道理。

崇信分开那间寺庙，向四周一探听，才晓得善多罗将本身带到了灿州界。这个他只是听闻过的繁华大境地，一向是他但愿能来的处所。他在这里见到了，很多西域人，白皮肤，蓝眼睛，各种色彩的头发。修建气势多姿多彩。利用说话多种多样。甘旨好菜融会了各地风味。特别连兵器也比他本来的认知高出了很多。

善多罗说：不可，此人最是奸滑奸刁，善能搅乱是非，哄人怜悯，又兼神通泛博，尤擅把戏，旁人去了也是无用，倒轻易着了他的道儿，故，我一人前去找他，最为稳妥。