到了十几天后，莫凡在梅花桩上已经能快速的跑动，进步后退，侧移腾跃等行动也天然了很多。因而他开端在梅花桩上练起了六合拳。

梅花桩的间距也是分歧的，莫凡现在用的是半米间距的那种，因为春秋的干系，间隔太大了就只能腾跃，不能很好的发力，也就达不到熬炼的结果了。

但实在并不是在丹田中就真的有火的意义，修士只要在达到元丹境地时才会在身材内元丹四周构成真正的丹火。

这门功法要求身法，眼力，意念，形体，真元，气势合一，练到大成时，真随便动，气与身和，拳出如风，攻守有据。是一本多方面都要修炼，都有必然能力的武技，比较合适新入门的弟子。

莫凡埋头冥想，将这门功法默记在心中。然后默运法诀，丹田中构成一股吸力，不竭的有六合灵气进入到本身的丹田当中，这类六合灵气有些炽热，有些暴燥。

现在莫凡因为境地的限定，也只能学十一起六合拳中的第一起，六合拳第一起共有十八式，但是真元运转的体例就有二十七种，向身材内里开释真元的体例更是有三十六种之多，莫凡用了三天时候就将这十八式的行动全数记了下来。

如果冒然的就到梅花桩上去了，因为方位不熟，间距把握不好，就很轻易掉下来，那擦伤就再所不免，就算不受伤也必然会影响到练习的表情，于修炼倒霉。

六合拳虽不是甚么特别高深的武技，但对于一个从没有打仗过武技的新手来讲，还是有必然难度的。因为武技是由一个个行动和真元的运转相互共同来实现的，这不是别的的书面知识，如果有很高的贯穿才气的话，那么一学就会，只要能明白便能够了。

而修炼别的功法的修士，要想让真元变成火焰还要发挥一些特别的法诀才气实现，这类特别的法诀在修士的天下里，叫做神通。如许的神通在斗法或者别的事情上还行，但用作炼丹就显得不敷了。

就好象每小我非论是修士还是凡人，也不管你是元丹境的妙手还是炼气一重的菜鸟，都能够对着一面墙打一拳，踢一脚，这就是行动，但是成果呢？凡人能够只是让墙晃一下，世俗妙手能够把它打倒，但是修士呢，能够直接让它变成粉末，境地高深的乃至能够让它变成虚无。以是行动易学，其意难懂。

练习梅花桩的要求就是脚心着桩，因为这个木桩的直径没有人的脚掌长，那么脚指就会用力的向脚心扣紧，这是每小我踩在桩子上的天然行动。如许就会让修炼者的筋肉，经脉处于一种紧绷的状况，随时能够发力腾挪，并且易于窜改方向。

有的人风俗性的走之前先看一下桩子再走，怕踏错从梅花桩上掉下来，久而久之养成了很不好的风俗，内心老是想着木桩在那，然后才动，那还谈甚么速率，身法永久也不会圆融，有很大的缺点。