因而杀猪的就得瑟着和韦天王说，阿谁啥哈，韦天王我给你变个戏法，看了以后你再决定杀不杀我，好不好？

“你丫的没被摘下来吃了，那就腐臭吧――”

渐悟派的主张是属于那种只要工夫深，铁杵磨成针之类的大众学说；顿悟派的主张那是属于统统随其天然，或者妙手偶得的天赋学说。

顷刻芳华被施加在昙花身上，韦陀天王无能为力，对这个神通那是深恶痛疾，因为这个神通夺走了他爱人几近无穷的寿命。

但是释家悟的是“性”；道家悟的是“命”。

嗯？只见韦陀天王浑身打个激灵，茫然地看着杀猪的，明显还没有从顷刻芳华的震惊中醒过来。

但是另有一种说法，那就是渐悟的反对派学说。

就说释家吧，对于人修炼悟道的说法有很多，大抵分为两类。

只见那果实本来还是有点发青的，但是就在刹时变得饱满莹润，果香四溢，并且看上去素净地红着，真的就熟透了。

只见那浮在空中的果泥体积敏捷缩小，化成能量被几颗种子接收，然后种子开端饱满，开端裂开口子，开端爆出新芽，开端以肉眼可见的速率长成树苗，长成幼树，长成大树，开端有叶子充满枝头，开端有花骨朵，开端有青涩的小青果结出，小青果开端变大变红变熟，然后叶子开端变黄，果实开端天然干枯，叶子落光，果实腐臭，一个生命的过程在顷刻之间就完成了。

只见屠哲手中的果实在刹时光芒暗淡，开端腐臭，再看时已经化成了一摊臭泥，内里几颗果核躺在这些臭泥里。

杀猪的从速将韦陀天王扶起，麻痹的这哥儿们可担负不起，你这一拜，哥儿们都不晓得减了多少寿数。

再碰几下，嗨嗨！

杀猪的如此神通大成，就想着把这个真空变成一片浩大的果林，但是他恰好得瑟得健忘了，这些树林也是要能量来保持的。

那哥儿们是不是搞来几颗流星让这些个树林有个扎根发展的处所？再造一个真空果园呢？

杀猪的背负双手，神识覆盖果泥，沉浸在某种奇特的体悟中。

杀猪的就得瑟叫道：

只见杀猪的将那果实举在韦陀面前，多少有点张狂地叫道：

韦陀就有点冲动，这尼玛的不是顷刻芳华那能是啥？假定这个神通感化在花神身上，那是不是意味着......？

但是不能不说，杀猪的就能在不经意间俄然就想通一些大能想了千万年都不必然能想通的题目。说他是天赋吧？有点过；说不是吧，那你咋解释？

因而杀猪的上前悄悄碰了一下韦陀天王的胳膊，说嗨？

杀猪的嘬口一吹，手中果泥就直接飞到真空里漂泊。

韦陀天王在震惊之余，对顷刻芳华的深恶痛疾俄然变成了猖獗地酷爱。