就算是修士要服食这类丹药，也必须是在具有必然修行根底的前提下，不然会严峻侵害服食者的身材，乃至会有性命之忧。

钱川曾言，用火炼之法炼制金石之丹，是因为金石之料只要效火行之力才气将其炼化，取其精华去其糟粕。

崎岖的山间小道上，正有一男一女缓缓前行。

就算是山泉，也有凹凸等次之分，钱川当然但愿本身门徒能够找到品格更好的山泉。

对于初度进山的赵公明来讲，在山中迷路但是一件伤害性极高的事情。

不过世事无绝对，人间或许有大能之士，能用火炼法门炼制草木之丹，用水炼法门炼制金石之丹。

“小X子”这类近似宿世的敏感叫法，让赵公明非常不忿，但是云雀儿几句话就把他堵返来了。

成果这件法器的本体虽未被完整摧毁，法器上本来的阵纹却完整破裂，最后就成了一件废器。

但是对于绝大多数修行者来讲，火炼金石，水炼草木，这就是他们所认知的知识。

是以此次赵公明的山中之行，除了龙涎草外，另有寻觅山中泉水的任务。

走在前面的采药少女，仿佛听到了身后传来的垂垂粗重的喘气声，扭头暴露一副对劲的笑容。

天都山脉中草木富强，鸟兽群生，即便是这片已经被草墟镇斥地了数百年的山林，入目间仍然是一片莽莽苍苍。

前面背着药筐和采药东西的云雀儿，比起本身这个腰间只要一把药铲和一个半满水囊的伪采药人，较着负首要大很多，但是那轻巧的法度奉告赵公明，眼下这些只是小菜一碟。

修炼了回春决的钱川，在铲形法器变成废器后，就再也没有找到二者之间的联络。

固然对于修行者来讲这已经是一件废器，但是其本身的材质，却不是凡人所用的器具可比。

而草木之丹所用之质料，却经不起火行之力，最大能够就是在火中灰飞烟灭，因此草木之丹只能采取水炼之法。

取下水囊喝了一口后，赵公明发明水囊中残剩的水量已不敷五分之一，因而有气有力的答道：“水快喝光了，找处山泉再安息吧。”

紧跟在云雀儿身后的赵公明，在穿过一片山林后，只见面前豁然开畅，一处山崖耸峙在火线，崖壁上见不到半根攀登的藤曼，阳光照在光秃秃的红褐色山石上，映照出阵阵光芒。

就目前来讲，灵泉当然是不消想了，这类东西的已知出处几近都被各大宗门所掌控，即便偶有遗漏，也多在尚未现世的隐蔽之处，等闲没法发明。

据钱川所说，这把形状看起来与采药东西极其类似的铲子，是与回春决一起得自那份散修传承，并且是当初与回春决搭配在一起的法器。