先秦百家谈_大易与变 首页

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像是说五术“山、医、命、相、卜”都有瞻望将来的体例,包含医也有,像是山的扶乩、问卜、抽签、看香,借助鬼神的力量来瞻望,乃至现在年青人喜好玩的笔仙。碟仙啥的,至于命、相、卜就更不消说了,四柱八字,紫微斗数这些测定命盘的体例,六爻,梅花,铁板,奇门,六壬这些卜算事情的体例,乃至观天相,人相,地相称等相法。

孔子为易作十翼,内里说:“河出图,洛出版,贤人则之。”

先是将其随机分为两堆,以象两仪之变,挂一以象三,说的是从右手里抽一根出来,挂在左手知名指上,挂一以象三,这里的三普通说是三才,之前讲品德经里,道生一,平生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气觉得和,能够说就是从这里来的。

然后就在这类来去之间,得出第一变,这只是一变,十有八变而成卦,能够说这类体例极度烦琐,手都酸了才气占卜出一卦来,所今后代几近也不再用了,都是用简化后的体例。

在史记里,专门有龟策列传记载夏商周的卜筮之事,传说伏羲见龙马驼河图,而画八卦,“天平生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”

《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。

三百六十这个数,是周天之数,恰好三百六十度是一周,而这里讲,当期之日,也是讲一年,一年三百六十天,当代会晓得,一年是三百六十五天多一点,因为地球的自转和公转实在都不是绝对标准的多少图,而是有差的。

这里不难了解,单数是阳,偶数是阴,从一到十,相加起来到五十五,这是六合之大数,为甚么这么说呢?因为除了零以外,其他统统的数都今后而出,这是统统数的泉源,而零不作表示,以是讲此以是成窜改而行鬼神。

乾是阳,阳数之极是九,九乘以四时之变是三十六,每卦六爻,乘三十六就是二百一十六,这是乾之策,而阴之极是六,那么有人会问,阴之极其甚么不是八?是因为在方才那很庞大是占卜过程里,阳数逢九是变爻,阴数逢六是变爻,而7、八是稳定的,以是七是少阳,八是少阴。

二十四骨气,一个骨气十五天,恰好也是三百六十天,那么剩下的五天呢?在这里就闰出去了,也就是闰了五天出去,就凑齐了三百六十五天,之前讲消逝的阿谁五,也到这来了。

这是个虚数,是指代,但又有实际所指,也是以此,才气够用易来卜算推理,也是为甚么占卜能够精确的原因。

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