之前在道家阿谁帖子里简朴的提及了一下这里，有兴趣的能够去阿谁帖子里找找，这里再说一下蓍草，易传里有一段是如许的“

然后就在这类来去之间，得出第一变，这只是一变，十有八变而成卦，能够说这类体例极度烦琐，手都酸了才气占卜出一卦来，所今后代几近也不再用了，都是用简化后的体例。

揲是用手数的意义，这里讲，就是用手分出蓍草，右手分左手的，每次分出四根来，到最后剩下的余数，只能是1、2、3、四，然后非论剩下多少，都将剩下的夹在知名指与中指之间，以意味闰年，然后再把右手的以一样的体例拿来分，三年一闰，五年两闰。

实在中国人对命的观点很怪，中国的文明应当说离不开三教，儒、释、道三教都说命，但都不承认宿命论，也就是不以为有绝对的运气，但是中国人对于命理，瞻望这一块，能够说是全天下最多的。

之前看洪荒小说，内里最喜好说，大衍之数五十，只用四十九，独留一线朝气啥的，或者说大道五十，天道四九等等。

在史记里，专门有龟策列传记载夏商周的卜筮之事，传说伏羲见龙马驼河图，而画八卦，“天平生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”

实在真正信命的，在春秋期间，是阴阳家和儒家，像是方才所说的易传，就是孔子所做，孔子常在梦中获得各种征象，而断休咎，孔子以为，这是周公给本身的指导，厥后叫周公解梦，就和孔子干系甚深。

六乘以四时是二十四，二十四乘以六爻是一百四十四，这是坤之策，而这二者相加，恰好是三百六十。

而周易六十四卦里，阴阳各一半，各三十二天，这三十二乘以乾，再乘以坤，再相加，得出来的数是一万一千五百二十。

之前讲道家阿谁帖子里讲过，绝对的一是不易的，是混成的，而人间万物都是变幻的，也都是自阴阳而演变出来的，卜筮是测定人间万物窜改的体例，天然要留下那稳定的一，然后开端。

另有一种体例是以蓍草来占卜，这类以数理占卜的体例，实在能够说是后代其他很多卜算之法的鼻祖了，前人叫策，策有两个指代，一个是计算用的算筹，近似我们明天小学一二年级教数数的棒子，前人在相对艰巨的前提下用算策来计算，其计算劲很庞大庞大，是明天有各种便利东西的当代人不易设想的。

二十四骨气，一个骨气十五天，恰好也是三百六十天，那么剩下的五天呢？在这里就闰出去了，也就是闰了五