地把两篇功法看了一篇，还侧重看重视了两篇功法所副带的神通，《正大佛光》分为六层，《上清诀》分为七屋，折然分歧的两篇功法，但开端与成果却非常类似，第一层讲究识神退位，元神闪现；息断俗缘，退藏于密，凝神定虑，促开玄关一窍，在丹田处引入六合灵气,便可进入大道之始炼气期。

擎天看出小剑来源，没有过量欣喜。法器这但是炼气期第五层才气差遣之物，对于即将到来的伤害,没有任何感化。

入迷好一会，才再次闭上双目，周遭数丈内，事物的形状旋即影进入脑海，固然没法像肉眼那般色采斑斓，然方位大小却精确无误，详确入微。这就是修仙者所说的神念外放神通。

因为,佛家神通讲久正大光亮，重于戍守驱邪，道家则侧重五行之术。让擎天绝望的是，两家的神通都必须有炼气3、四层境地方能利用，几乎没让擎天晕了畴昔。三戒和尚在手札中写得很清楚，他进入炼气期第三层足足花八十余年。

两篇功法都有无仙缘者大道有望一说，仙缘便是指灵根！

修仙第一步，断断续续，走得非常坚难。

测算是否身怀灵根，体例很多，修为高深只用肉眼便能看出。其次，是找一名前辈渡入法力检察。这两种体例擎天是没法实现，唯有最后一种，也是最笨的体例。

擎天首选感到佛家的《正大佛光》，无它，从青衣男人与贾先生一战中并未利用神通，便可猜测出修习《上清决》的青衣男人修为最高不会超出炼气期第二层。而修习《正大佛光》的三戒和尚已经是炼气期三层的妙手。两种功法谁强谁弱一目了然。

旁人看热烈，行内走门道！踏足修仙之路，擎天这才完整明白贾先生到底,可骇到甚么样一个程度。

先将《正大佛光》与《上清诀》熟记在胸，而后把统统物事藏了起来。擎天便上床入眠。

成果让擎天大失所望，储物袋空间不大，半方大小的空间中放着一些杂七杂八的物事，内里并没有发明想要的符箓。

神念外放不会耗法力，对于元神本身却有着非常严峻的承担。仅仅是半晌，倦怠便出现而出，擎天不得不把神念回收，又吐纳了数个时候，规复元神后才长长地吐了一口闷气。

情势逼迫着他不得走持续走下去，贾先生伤势病愈的日子越来越近，修练《上清诀》进入炼气第一层，翻开储物袋或许是他保存最大的但愿。只要内里有一张符箓，就有了与贾先生说话的本钱……

“这，就是修仙者与凡人的分歧之处吗？”

第四天《正大佛光》感到失利，让擎天精力低迷了一整天，第六天运转《上清诀》时，丹田处呈现如有似无的热感，却让擎天再次升起但愿。