“你是如何晓得的？”

央金拉姆果断的说：“没甚么可商讨的，唐卡我看过了，是真的，你信赖我一次，拿天眼跟他换，这买卖你绝对不会亏损。”

我还在踌躇，央金拉姆接过年青人的话说道：“就这么决定了，你拿天眼，我们拿唐卡，别的给你五千块钱，你不准返毁。”

央金拉姆也不活力，对我说：“那你打电话让他开车过来，我们从速把这张人皮唐卡送到他的保险柜。”

央金拉姆一字一顿的说：“这上面的字不是藏文，是古象雄王朝的象雄文。”

我刚要解释说央金拉姆不是我老婆，我们才是第二次相见，但一想也没阿谁需求，转眼看了下央金拉姆，她那张唯美的脸颊上升起了一片红色的云霞。她本身都没忙着解释，我急个甚么，内心倒是乐得安闲，或许我跟央金拉姆还真有故事，也未可知。

“这个没题目啊，但是你仿佛有甚么事瞒着我？你如何对如许唐卡这么感兴趣？另有，你到底是谁？”

“因为我就是象雄古国的后嗣……”

阿谁年青有点沾沾自喜的说道：“这个你们没需求晓得，如何样，我的货还能够吧？”

我从速说：“拉姆，你如何替我做决定，我还想打电话跟贡布商讨下再做决定呢。”

我昂首问央金拉姆：“如何这张唐卡和我见过的都不一样？你肯定是真的？”

央金拉姆说：“明天的买卖不消做了，还是想想体比方何保存这张唐卡，免得被心胸不测之人瞥见，你我便有性命之忧。”

之以是现在还风行人皮唐卡是残暴压迫仆从罪证的说法，还要从xi藏战役束缚提及：最早见到人皮唐卡是在xi藏战役束缚时在一座苯教的寺庙里，厥后这张人皮唐卡作为“仆从主毒害农奴的罪证”被收缴并停止展出，乃至于这个观点到明天还在影响着绝大多数人。

起首从仆从中遴选一个合适的人做祭奠用品，然后将此人捆绑在直立的木桩上，牢固结束，用温水净身，再在太阳下暴晒，画师在其身材上纹绘唐卡，喇嘛和巫师古辛开坛做法，诵经祷告，结束，在此人的天灵盖上拿刀开一个小口，口的四周用剔骨刀将头皮与头骨剔分开约几厘米，而后将水银一点一点灌入开口的皮肉之间的裂缝。因水银密度大，以是会沿着天灵盖头皮与骨肉之间割开的裂缝从上至下贱遍满身，未几时，人皮就与肉身完整分离开来。而后会有专门修习这类技法的喇嘛或者古辛将人皮从肉身上取下，而被扒皮的人还在活着，痛苦嚎叫，乌鸦秃鹫闻其血腥而啄食几日方才死去。被水银浸泡过的人皮，虫不生，蚁不啃，具有防腐的感化。

我说：“这上面的字像藏文，却又与藏文辨别很大，我一个也不熟谙，你让我如何晓得写的是甚么？”