魏准回到县衙，自有丫环端来醒酒汤，魏准喝了几口，消了醉意，就说着：“去将赵主簿请来！”

魏准眉头一皱，说着：“将何松叫来！”

但在城里设庙祭奠？

现在魏准听得四大师要建庙，就觉得是想让自家祖宗受外人香火，固然四大师族气力甚强，可就算合力，也称不得郡望，做出这类事来，魏准内心，就有些嘲笑，这是自绝于天下。又有些迷惑，这四大师主，不该如此不智。

“乡间祭灵？”魏准一惊，又有些无语了。

从国法上说，县令是一方“百里候”，禁鬼曹司固然职位特别，但还是归属衙门统领，此事，魏准的确能够做主，但这，就是打擦边球，平时不是事，对景了，被参上一本，也能够有**烦。

方明也低估了地盘神的影响，这是真神，神通又与百姓糊口息息相干，只要虔诚信奉，就有求必应，童叟无欺，又有四大师推波助澜，短短几月，就流行全县，连县城都有一半以上信奉。以是，才有着底气表示四大师为他追求县中祭奠。

何松一出去，就发觉氛围有些不对，跪下施礼，说着：“给大老爷存候！”

这可真是闻所未闻之事，毕竟祭灵不能挪动，之前哪有这环境？

对魏准来讲，只要乡间祭灵能保一方安乐，又有害人血祭等事，就任其自生自灭了。

第三种就是郡望及门阀世家，能够让祖宗受外人拜祭，收得香火气运，增实自家根底。这是损朝廷而肥自家之举，天然引得忌讳，各大世家联起手来，明争暗斗好久，才争夺到手。

既然已经满县传播，魏准如果将地盘神打成淫祠，命令摧毁，一个措置不好，就会激起民变，又有四大师暗中张目，变成大祸。固然向府里求援，还是能够弹压下去，但魏准的县令，也当到头了，搞不好还要定罪，这神采，就有些发青。

可倾尽县库，又去府中磨了一些，还差两千两白银的缺口。平时要县中大户帮助，个个都成铁公鸡，现在一下就砸出三千两白银，真是大出血了。撤除修路的部分，另有一千两残剩，用在那边，天然不消多说甚么。

现在安昌四大师承诺能定时完税，他们是此地最大的地主，少了刺头，本年的税收，自会极其顺利，到时府里，天然少不得一个“优”的考语，对今后宦途，大有好处。