笔者在天津打工的时候，曾听到一个湖南籍的工友讲起这奇异的故事。但那工友叫甚么名字，已不记得了。只不过当时零琐细碎的记录了一些细节，但是详细地点、人物姓名甚么的全都健忘了。为了便利报告，书中统统人物、称呼满是笔者诬捏的，归正，这就是一个故事罢了，本身也查无实据。

一

我们有些朋友，以为本身读了几本小说，似是而非地拽取了一些术语，同时汇集了一些时髦说话，然后东拉西扯的凑他几段笔墨，便以为本身是文学大师了。

然后就是对说话的磨炼、考虑、考虑，对字词句的磨炼，对段篇章的构造。看看名家们的构造架构，赏析名家们的段落篇章，然后再对比一下本身的涂鸦作品。

小我以为，熊耀华（古龙）先生的体例非常可取。他没有牵涉汗青、政治，也不去写汗青名流，但是楚留香、陆小凤、李寻欢、傅红雪等人的形象，仍然在人们心中燃起了无以复加的豪情。那些故事，也还是成了人们茶余饭后津津乐道的热点话题。

很多人陋劣地以为：基层百姓没有思惟，没有本质，底子不值得写。固然不是完整没事理（基层百姓，的确大多都非常陋劣，在涵养上也有着非常大的缺点；即便一些口啤较好的人，也多数是沽名钓誉，实则内心非常肮脏；气度狭小、忌贤妒能等等），但是，我们却不能是以一棍打死通盘。实际糊口中，仍旧有很多值得奖饰的朴拙和睿智，仍然有很多动人的故事（当然，同时也有很多值得鞭答的虚假和笨拙），这些故事，我们将它略微加工，一样能够表示我们的主题。

二

笔者以为：这实在过分陋劣，也是不如何体味文学艺术内含的详细表示。

那史长春也不知从那里得悉她实在身份的奥妙，因此意欲活捉她以威胁欧阳长天。

写宫廷，写上层社会，笔者深感无法。糊口，才是第一手质料，没有糊口的体验，任你口若悬河，写来也只是对付，也只是抄袭罢了。

最后，小说的目标和任务，也要明白。不能说编个故事，它就叫小说；或者胡乱拼集一些篇幅，也把它称为小说。我给小说下的定义是：通过故事来描画人物形象，通过人物的外型，来表示作者对真善美的寻求（而不是只图出色、都雅，或者取宠）。我们借这个故事，来传播社会正能量的思惟——这就是中间（或者叫做主题）——这就是写作的目标。明白了目标以后，就要计齐截下任务。换句话说，就是把糊口中汇集的素材，停止挑选、加工，来表示我们制定的这个思惟主题。

以是笔