这个‘悔’字，是要晓得‘刚烈以后，必有衰弱’。一艘大船，当顺风顺水之时，扯足了顺帆船向前飞驶，很轻易触礁翻船。做人做事，都须留不足地才好。这就是‘悔’字诀。

“亢龙有悔，盈不成久”，是以有发必须有收。打出去的力道有非常，留在本身的力道却另有二非常。比如陈年美酒，上口不辣，后劲倒是醇厚非常，那便在于这个‘悔’字。

梁发方才胜了武当派的前辈妙手，心中还是有些飘飘然的。岳不群但是把他当作岳灵风将来的左膀右臂来培养的。这类场面该如何应对早已练习过多次。心中欢乐大要上却不漏声色。不卑不亢的说道：“承让！多谢前辈指导！”

令狐冲还没从方才看到精美的“达摩剑法”中回过神来。岳不群已经面有惭色的抢先说道：“小徒恶劣，方证大师，不群教徒无方，实在是……”

二人长剑翻飞战到一处，有华山三弟子赢了武当派妙手玄高在先，辛国梁也不敢粗心。一上来变用了尽力。甫一比武，便能感到冷狐冲剑法上的成就，实已到了极高超的境地，是本身平生少有的劲敌。

令狐冲酷好剑法，凡是和剑法相干的武功都学的极好。如果手中无剑他已经不是梁发的敌手了。拳脚中只要一门落英神剑掌在水准之上。

这边冲虚还没开口发话。那边少林派中一名俗家弟子手握剑鞘，眼神中充满了跃跃欲试的巴望。方证没有转头看，却仿佛晓得贰心中所想普通，说道：“国梁，你去和华山派的少侠参议一下吧！”

不管对方击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆，我总之应以一招行不足力。使那‘降龙十八掌’时，心中总须想到：对方毒龙有八十条、一百条，降服了一条又有一条，去了十条，另有二十条，然我的掌力始终无尽无漏，那就永久立于不败之地了。

看着仍然不晓得本身方才犯了错的令狐冲，岳不群连道了几声忸捏。

“降龙十八掌”这门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。梁发打出这一招叫作“亢龙有悔”，掌法的精要不在“亢”字而在‘悔”字。

看着梁发胜了武当妙手，令狐冲早就等着师父这句话了。走到辛国梁劈面，行礼道：“长辈华山派令狐冲，请辛前辈指导！”说罢，挽了个剑花使出一招“苍松迎客”。

梁发记得大师兄岳灵风当初传给本身这门掌法时说道：“这‘降龙十八掌’的事理，通俗得很。并不是出掌越强越好，这掌法的精义，刚好跟蛮牛撞墙的事理相反。

天下甚么事情，凡是到了极顶，接下去便是阑珊，这降龙十八掌，本源于《易经》的事理。易经讲究的是‘泰极否来，否极泰来’。”亢龙有悔”的事理，乃是还没到顶，便预留退步。