阿谁早晨，我碾转难眠，想了又想，不管如何，我得去饶青的故乡去找一找她，去劈面问问，到底产生了甚么事，也想听她说说是不是有甚么难处。

顺着那条梧桐路，开了约莫半千米，就达到了一个高雅的欧式别墅区，我看了看大门，上面是三个字，“法琅郡”，别墅办理井井有条，但门卫明显熟谙简艾，并且非常尊敬她，很尊敬地冲着我的破吉利车躬腰点头。

没多久，就开到了风城绕城路，简艾说：“不消进城，顺着绕城路往东北方向开。等前面呈现‘青杠山’这个地名时，你就按路标出绕城路，我家离‘青杠山’不远。”

“之前只听你说，你家就是风城的。但如何很少见你回家呢？你父母莫非不想你多回家看看？”我边开车边问。

分歧的人挑选分歧的活法，本质上并无崇高与卑贱的差别。但是，人类社会实在近似于植物园猴群，报酬地要分出品级来，以便让处于劣等的人，能够通过鄙薄在他们眼里更劣等的阶层，来获得便宜的自负。

第二天上午，我摆野出租的时候，再次让老葵帮我看着车，抽暇去了饶青她们拍照系的“小白楼”，，向她的教员探听饶青故乡的详细地点。但是，他们回绝奉告我。我之前去找过一次，说的是饶青欠我100元车费，并且也有很多人都晓得我是校门口开野出租的司机，我要去饶青故乡找她，被他们统统人看作了是一个癞蛤蟆，竟然想吃天鹅肉。

自从我主动地游离在支流社会以外，我就深深地看明白了这一点。我平和地接管。

电话那头，简艾较着地游移了一下，她沉默了约莫20秒钟，才低声地说：“能够。那你来浅草小区接我吧。”

“他们对每个业主，都躬腰吗？”我有些惊奇。

我从速给简艾打了个电话。

前次见到的阿谁三十7、八岁的女西席，就是饶青的教诲员，她用鄙夷的眼神看了看我，像是对我，又像是对办公室里另一个教员说：“前次我就说嘛，如何能够为了100元探听来探听去，必定是患单相思了……这不，过了这么久，都还惦记取，还要追到人家故乡去，她固然退学了，我们也不能随便把她家庭住址奉告你们这些社会闲杂职员，不是吗？我们得为我们曾经的门生卖力！”

我本想跟她实际，但看着她那涂抹着口红，像是刚喝了“门生血”的嘴唇，俄然感觉跟她这类看不起我们社会“边沿人”的小市民，是讲不清楚事理的。我已经发明，在这个天下上，人与人之间，有着不管如何讲事理，也没法填平的鸿沟，它深深地裂开在分歧社会阶层的人的内心，是一种非理性但却能够满足虚荣心的思惟认知，不是理性的事理所能处理。