八）引所讲女娲造人时又有“引绳于□泥

述天下万物为神人所生。如□族《缔造万物的巨人尼支

的眼睛、毛发、四肢、血脉别离变成日月星斗、山川草

分开了,天和地形成了。白族神话，两个神开天辟地,他

的。它们的设想也都是独特的。

时产生的。□族史诗中记录的创世过程。以兄

女神又用她的肉托起了大地。这类化生神话，有的还描

妹结婚,生下怪葫芦,呈现八种人，解释八个民族的由来；

经带上阶层的色采。北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其构成时候晚于天下上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播汗青可追溯到公元1-2世纪，起首在挪威、丹麦和瑞典等处所风行。公元7世纪摆布跟着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在全部欧洲流行，因为在政治上强力打击，大部分记录北欧神话的作品被以为是异端邪说而付之一炬，至今保存的较为完整的有冰岛史诗等

厥后的□人说成是贫贱凡庸者，更是较晚的看法。它已

论述六合本来是一团扭转着的大气，厥后变成一个三黄

雷神，主神奥丁宗子，大地女神弗奥琴之子。托尔身材魁伟，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸金胡子。托尔穿着粗陋。不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力量更加。托尔戴着铁手套，固执米奥尔尼尔（r ）神锤。托尔长年在东方边疆抵抗冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祇的故里。托尔刚正不阿并勇于顶撞奥丁。托尔脾气暴躁但豪放行侠。众神末日到临时，雷神托尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。

北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的气势都截然分歧，北欧神话中的神不是全能的。天下也不是永久的。神王奥汀穿过迷雾之森，见到了保护天下树的智者弥米尔，以一只眼睛为代价，喝到了一口聪明之泉的泉水，从而获得了大聪明。并以天下树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着崇高的左券：“持有此矛者，将统治天下”，这就是他成为神王的来由。北欧神话更切近实际。

世神话稍晚期间的生长。至于中（卷七十

们是用编织的体例,一个编天,一个编地。天编小了，地

弗雷（freyr）

就从东方升起了。他又用第二根铜柱子敲开了西方的天

天然构成的过程，既不是斥地神的缔造，也不是巨人化

别的，高山族神话，报告两位男神，夜里并枕安眠，

洛基是火神。巨人法尔勃蒂之子、奥汀同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可骇的怪物。如芬里斯狼、(midgard)米德加尔德之蛇(jandr,名耶梦加得）和死神海拉（hel)。他貌似驯良，性实诡谲 , 常常出言不逊，同其他神辩论不休，惹事生非。开首他只是为戏谑而戏谑，如偷偷地剪下西芙的头发。厥后他肆无顾忌地为非作歹，变成一个恶魔。乃至鼓动暗中之神行刺光亮之神。他精把戏，神通泛博，能在一刹时把本身变成无数的怪物，后因他犯法，被用铁链捆住。