楚云儿方才谢了罪坐下，柴贵谊早在那边笑道：“久闻碧月轩的云女人琴棋书画无所不精，更兼有三绝：琵琶、柳词、书法，不料本日有缘得见。”

楚云儿朝柴贵谊的方向遥施一礼，却悄悄的望了石越一眼，才说道：“这位公子谬赞了。雕虫小技，不登风雅之堂。奴家就弹一曲清平乐，给诸位助扫兴，祝仆人家身材安康，财路广进；祝各位公子平春考场对劲，平步青云。”她是久经风尘的人了，一眼就看出这里仆人和这些年青人的身份，故此祝贺得非常得体。

石越开端只是想找个来由对于一下桑充国，本身也不料得竟然说得这么冠冕堂皇巨大非常，说到最后，竟然仿佛连本身也开端信赖那就是本身回到当代的抱负了。这时候听到唐棣说“谈何轻易”，正筹办说一番“世上事有难易乎”之类的大事理来完成本身的“传销大业”，却先听到一个声音说道：“这位公子有如此弘愿，奴家鄙人，也要替天下的薄命人感谢这位公子。”声音娇美非常，竟是个女子。

楚云儿轻调琴弦，漫声唱道：“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡……”随楚云儿来的两个侍女亦各自拿着乐器伴奏和声，一时候全部屋子都泛动着楚云儿动听的歌声，这个屋子里的人们，几近心神俱醉……这也是石越有生以来一次享用当代士族大族的莺歌燕舞。

石越想到本身在当代竟如此欺世盗名，也不由内心悄悄好笑。只是想到这也是本身在当代安身最好的体例，也就只好悄悄摇点头了。此时听到桑充国嘉奖，便用心长叹了一口气，说道：“诗赋之学，于国于家，并无半点用处，不学也罢了。何况礼部不久就要明发条例，罢诗赋、帖经、墨义，而以《论语》、《孟子》，并加《易》、《诗》等诸经之一，为取进士之法。至于殿试，更是要专试策论的。这诗赋之学，垂垂不再为国度取材之绳也。”那柴氏兄弟内心挂着这件事好久了，那次因引发石越的悲伤事，不好再问，十几天来内心无时不想找个由头再来问石越，此时听他本身主动提起这件事，且又说得如此详细，机遇可贵，岂能错过，柴贵谊便最早忍不住，抢先说道：“本年仲春以王安石大报酬参知政事，创置制三司条例司，议行新法，六月御史中丞罢，七月立淮、浙、江、湖六路均输法，八月御史台十数名御史皆以论新法被罢，现在恰是国度鼎新变法的期间，石兄又说进士科将罢诗赋，这些事情之间有甚么关联吗？只是我传闻庆积年间也曾罢过诗赋，不久却又规复了旧制，罢诗赋之学到底是于国度无益还是有害呢？”他和他哥哥柴贵友就这件事参详过好久，最后感觉石越说的很能够是精确的。他们兄弟是土生土长的四川人，学问是受蜀派影响的，蜀派当中，学问多有偏向佛老宿命之说，是以他们也更轻易信赖那些奥秘主义的东西。以是他们此时想进一步体味的，倒不是来春考甚么，而是罢诗赋的利弊以及与时势的关联，体味了这些，无益于他们掌控政治脉搏，在明春交一份让在朝大臣对劲的答卷。另一方面，则是因为苏轼自仁宗年间中进士后，就模糊是四川士子的代表性人物，他说罢诗赋是“多事”，固然一定有甚么私心，但是倒是四川士子典范的心态，因为蜀中的读墨客，并不惊骇写诗赋，反而喜好文采风骚的人物，考进士罢诗赋，固然他们并不惊骇影响到本身的好处，但从他们内心来讲，那的确是有点多事的。而苏轼的主张若终究不被朝廷采取，对这些年青人来讲，也是一件遗憾的事情。