4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”

5.8孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与来宾言也，不知其仁也。”

5.12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

5.10宰予昼寝。子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

5.11子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

4.12子曰：“放于利而行，多怨。”

2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

公冶长篇第五论语目次

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”

3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”

2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

里仁篇第四论语目次

3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

5.9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”

1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”