4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

4.12子曰：“放于利而行，多怨。”

3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”

4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”

4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

里仁篇第四论语目次

3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”

3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”