听了这话刚坐下的李衍不得不懒懒的又站了起来回了一句。“爹，经验的是。”

只见那院中枯树的树叶中多了一点绿色，以后刹时绿色伸展整树，与那满地的枯叶比拟，是朝气盎然，任谁看了，也只怕会道一声“这树长势好啊”

十月以后，摩耶夫人在花圃玩耍时，见一树枝叶富强，花果鲜丽，便伸手去折花，从而生出释迦牟尼，释迦牟尼刚生下来便能说话，无人搀扶即能行走。

在一番苦行后，于一棵菩提树下盘坐四十八天，显现各种禅定境地，观遍十方天下，晓得畴昔将来，洞察三界循环因果。

“哼，小小年纪，不就学了一点小神通，就对劲失色，我当年习得虚空尽情剑一剑断七山时。我有像你这么夸耀吗，

不过不知为甚么，种子变幻成菩提祖树，而是常驻在李衍的神宫之上，神宫便是人之魂所居之所。

实在林妙依和李盖虚早早就达到了辟谷的境地，以六合间无处不在的灵气为食。

林妙依立马笑着对李衍说：“来衍儿坐下，用饭”。而中间的李盖虚脸上却用心板着脸。

李衍也曾猎奇的想过为甚么种子会带本身到这个天下来，并且这个天下竟然也是有佛教存在的，关于佛祖的传说也差未几。

李盖虚仓猝辩道“谁妒忌他了，我这是为他好，想当年我……”

贤人威势无疑，释迦牟尼长大后见地到人间的人们要经历生老病死，决定舍弃繁华，放弃了他父亲的净饭王的王位，但愿去刻苦修行以求达到超脱生老病死。

实在倒并不是菩提琉璃决晦涩难懂，而是它需求修炼的光阴过分冗长。

因为它与修仙界的功法不一样，它不重视晋升修为，而是开辟人体的潜能。

乃至为了李衍的童年不要掺杂别的东西，从得知林妙依怀了李衍，佳耦俩就找了这么一个凡俗星，阔别修仙界隐居起来。

工夫易逝如白驹过隙，转眼间，夏九来九去，又是一年金秋。

步步生莲，七步七弓足，以后一手指天，一手指地，标语；“天上地下，唯我独尊。”

树下的少年听了，立马睁眼起家，清秀的脸上带着笑意，嘴里说着着“练气已入，筑基可望”。

少年见此景，对劲的笑了笑，还装模作样地背动手点了两下头。随即转头持续向屋走去，嘴里还应道“来了”。

李衍在树下修炼中俄然想起本身还能有第二世，真是荣幸之极。这都要端赖了那颗玉石，不对应当是种子，菩提树的种子，李衍管它叫做菩提心种，是释迦牟尼得道的那棵菩提树的种子。

当然李盖虚佳耦为了有更多的时候和李衍相处，自李衍出世他佳耦俩小我就没闭过关。