米迦勒抚摩着以撒额前柔嫩的头发说：“你将安静的度过平生，与你父亲分歧的是，神将会赐赉你十二个儿子，而这十二个儿子将在着五海三洲之地各处着花，繁衍无数子孙，建立新的民族，而此中的一支在多少年后将出世一名巨大的先知。而你就是这先知的先人。”

杨瑞说：“我是来奉告你，这人间是有神明的。但是他不在奥林比亚山上。”

杨瑞说：“人们偶然候需求被捉弄乃至是勾引，但是捉弄和勾引他们的人不能丢失方向。不然当他们对本身编造的事情信觉得真的时候，那就会天下大乱的。”

荷马找了个宽广的坐位坐下，叫了一杯葡萄酒，说：“新的诗篇必然会让你更加的大吃一惊的。”

杨瑞说：“有些时候，事情并不是遵循它本来的设想而生长，我必须加以干与，才气让它回到精确的轨道上。”

有人又说：“你的诗篇比苏格拉底哪个倔老头的实际听起来要风趣的多。”

荷马果断地说：“那些只能骗一骗愚笨不堪的人，而智者是不会信赖那些事情的存在。”

有人拥戴道：“说来听听如何。”

“本相？”

荷马看了一眼走在身边的杨瑞，见他一身贵族打扮，便规矩地说：“中间，如果您想进一步晓得史诗的内容，恐怕我无可奉告，还是等我创作完成以后再像全希腊人宣讲吧。”

米迦勒问：“这是为甚么？”

雅典是一座斑斓的都会，城里到处的是喷水池，花圃和雕塑。希腊人已经将文明和艺术融入进了他们的曰常糊口，使得他们每曰都糊口在一种主动向上的状况中。

杨瑞说：“如果是为了糊口我能够了解，但是为了捉弄百姓，那就是你的错误了。”

亚伯拉罕带着儿子以撒告别了六翼天使米迦勒返回了故里。

杨瑞说：“我对你的史诗并不是感兴趣，而是我想跟你说，你所描画的统统你信赖它真的存在吗？”

荷马将葡萄酒一饮而尽，他细心想了想说：“这是关于一场战役的描述，在悠远的东方有一个名叫特洛伊的伟多数会，那里的国王将希腊人的老婆海伦抢走，而兵士阿克琉斯带领希腊联军围攻特洛伊，停止了一场十年的战役。”

荷马愣住了脚步，迷惑地看着杨瑞问：“你这是甚么意义？”

这酒馆非常的热烈，雅典城内的贵族、贩子是这里的常客，他们在这里完成买卖，达成政治和谈，乃至是同谋做一些见不得人的事情。

杨瑞问：“那你写这些诗篇的意义是甚么。”

杨瑞安静地说：“我是来奉告你本相的人。”

杨瑞一身典范的希腊贵族的打扮，这让他混在人群中显得极其不显眼，他默不出声地看着面前的荷马与别人闲谈，嘴角暴露了一丝耐人寻味的浅笑。