唐僧当年也获得了如来口诵传的《摩诃般若波罗蜜多心经》，凭此经文堵住了诸佛悠悠之口，直攀三十五佛之颈。是以，非论是孙悟空，还是唐僧，其赖以成佛的梵学均有取巧之嫌。但惊天不一样，凭着知前后上千年的法力，晓得梵学前后上千年，概前括后，著出震惊佛门弟子的《盘古真经》！如此成就，连佛祖也要偷偷地寻他问道哩！以是，对于惊天的梵学，唐僧作为宝光佛，自叹不如！

沙僧听闻孙悟空能够出山，欢畅得猛拍大腿，说道：“甚好，甚好！大师兄终究能够重见天日，今后我师兄弟三人再度得以相聚！不知师父何时解缆前去五行山？”

沙僧指了指头顶，感喟道：“在崖洞打坐修炼哩，昨日悟净问大师父，既偿还我二人的兵器，为何不消弭金刚身上的佛咒？岂料大师父恼道，金刚既能百变，何必消弭佛咒！唉，当年佛祖下在金刚身上的佛咒便是将它化为龙舟，摆渡凡人，悟净以为佛祖奖惩太重，只因龙舟与死物又有何辨别？

初春的日头已升起，趁早的香客行走在象鼻山曲径上，看到惊天和尚下山，纷繁恭身让路，惊天双手合十，一句阿弥陀佛来相谢。至惊天客舍，见大门紧闭，惊天一脚踢开后，大呼道：“人呢？都去哪儿了？”

沙僧道：“虽如此，但相对于师父而言，一定不是一件功德。师父即将带领我师兄弟三人去西方布道，漫冗长路，金刚可驮师父，湍湍大河，金刚可载师父，巍巍高山，金刚可背师父！”

当年孙悟空之以是能够成佛，除了归功于西天取经，还得益于乌巢禅师口诵传的《摩诃般若波罗蜜多心经》。若非如此，如来焉能让一只不会念佛只会打打杀杀的猴子成佛？教孙悟空始料未及的是乌窠禅师乃如来的化身也，如来如此煞费苦心，就是怕寒了千寺万庙当中苦研梵学的弟子之心，也怕为此惹得众生笑掉大牙！

厥后菩萨为了让金刚庇护师父，便将它化为一只懂人言却不会说人言的灵猿，但并未就此消弭它身上的佛咒。金刚不知是吃了人参果之故，还是吃了师父给的灵丹灵药之由，自修自炼几年，竟然能够百变！饶是如此，只可变成死物！这或许和它身上的佛咒有关吧。”

为了便利唐僧教惊天习练掌法，为了慎重对待惊天寺的镇寺之宝《盘古真经》，在惊天的慷慨捐资之下，海莲方丈在松林中建起了一座藏经阁，供唐僧与惊天起居。现在，十七岁的惊天正在藏经阁中与唐僧对话。在惊天面前，唐僧已经摆不起那副高高在上的真佛架子，盖因二人之间的干系太难堪！

若成果不是朝着点化者所瞻望的方向生长，有神通的点化者能够加以骄正，使成果达到预期的成果，从而让被点化者心悦诚服，以此达到点化者不成告人的目标。但点化作了弊，便落空了本质，彻头彻尾变成了诡计！昔日海莲方丈在说禅崖能够点化世人，普渡众生，所依靠的是背后的千年古松，正所谓背靠大树好乘凉，心空的古松里坐有唐僧指导哩！是以，海莲方丈点化能知前后上千年的惊天，岂不是腰里揣着一只死耗子，冒充打猎的？这也是海莲方丈让位说禅崖给惊天的启事！