听到这个故事我很冲动，因为我晓得，上辈子我地点的处所就有一个银鹿寺，但我却从没听过有银鹿村。并且我不晓得，这里的银鹿寺又是建在那里的呢？

公然，在这天醒来的时候，看到哥哥们红光满面，嘻嘻哈哈的又蹦又跳的，听他们说这是要去赶集了。

快半小时了，大师终究把东西都收划一了放到牛车上，这才真是解缆了。爷爷坐在车前赶车，小哥也坐在车上，老爹和老娘和两哥哥都走在车后没上车，我被奶奶抱着坐在牛车上，眼睛四周打量着。

老爹和爷爷手脚敏捷的套牛架车，几下就把家里的老牛车安好了。奶奶提着个小承担，那边装着她和老娘做的一些绣品，我看过她们绣的一些手帕和头巾包包甚么的，老娘名字获得很合适，她的绣活做得真是很好。那些很有民族特性的头巾小包被她绣得非常都雅。

之前看杂书时，书里提起一个洋人在江南糊口时写下的日记，照他说来，清朝时糖确切很贵，比肉类贵很多，可因为没甚么兴趣，也没有过量的留意，只一眼扫过罢了。

独一一次也就是抱病时，老爹去请王老爷子那次体味了一点。本觉得镇子应当很近的，但我去了村里快两千米远的间隔，都没发明有镇子的陈迹，只能看到马帮的步队和货商，在横穿过村庄的路上来交常常。

最有能够的就是在银鹿村的四周，但这段时候我一向察看的成果显现不是，因为这里的山都不是我熟谙的。问大人们是最好也最直接的体例，但我却还不能发言。

白叟讲，相传当年诸葛亮带兵渡江后，在原始丛林中迷路了十多天，将士们已经温饱交煎，支撑不下去了；俄然诸葛亮看到天上一只乌黑的鹿重新顶飞过，他们抱着最后一线但愿紧追不舍的走了三天三夜，俄然鹿消逝不见了，但他们却来到了这里；诸葛亮把之前的经历奉告了本地的老农，然后在克服了当时云南的几个部族头领以后，回到这里修建了银鹿寺。而这个村庄，也被取名为银鹿村了。

这一整片缓坡上的野菊花已经干枯了，能够看到一丛丛有些发黄的菊枝。别的的野花也大部分干枯，草也已经泛黄，但还是有那么一些这个时节开放的野花稀稀拉拉的隐在草丛中。坡上一种叫羊米眯花的灌木开着一束束粉白的小花，披发着淡淡清爽的甜香。我一向非常喜好这个香味，有甜甜的味道，却很提神醒脑。

我听了结眼睛都亮了，这是功德啊，来岁有好东西吃了，实在这也没有甚么好叹惋的，莫非他们感觉不好吃吗？

牛车走了三百多米拐了一个小弯，我已经看到了几十米外的大伯家了，他们一家人都站在门口等着呢，门口放着一个背篮，大伯娘手里也拎着个承担，我想应当也是绣品之类的。大壮哥和小壮哥看到牛车走近，早就飞跑着过来了，跟着几个哥哥在牛车后边开端叽叽咕咕的讲着一会到镇上如何如何。