而这还只是修炼上，以他现在的气力就已经堪比一流之境的妙手，如果他有了内力，那很明显会气力大增。

在东方这类表情有打坐、参禅、入定。。等称呼，而在西方则是冥想，不管是那种称呼，要想产活力感你就必须进入到这类表情，然后才气天长日久的感悟出气感来。

起首你要明白，甚么是气感？

要晓得不是甚么人都能够入定的，这需求机遇、更需求慧根、一样需求天禀，但是很明显，这类人绝对未几。

当然了，固然说杨凡走岔了路，但是这在某种程度上而言却并不是坏处，反而是一种机遇。

要晓得洪七公可恰是走的由外而内的门路，或许当年他恰是仰仗《清闲游》这门掌法而出世的气感。

《弹指神通》、《碧海潮生曲》、《旋风扫叶腿》…，固然秘笈不厚，但是黄药师的统统武学却全都被记实在了这册子里，就像杨凡之前想的那样，东邪黄药师公然不是一个情愿占别人便宜的人。

而产生了气感也就表示武道第二阶段美满，以后的第三阶段则是气满丹田内力生。

要晓得气感只看名字就晓得其是一股气，而这股气一开端是分离的，以是必须紧缩才行，要晓得下一个阶段就是打通经脉了，而分分开来的气明显是没有体例打通经脉的，以是就必须紧缩。

每一个初学者最开端修炼的都是根本武功，比如少林的《罗汉拳》，华山派的《华山根本剑法》，也就是白云出岫。。等，再不就是修炼《长拳十段棉》，别的的门派也都如此。

这类体例固然也不轻易，但是比起打坐入定却无疑要轻易的多，乃至只要你有恒心那就都能够由外入内。

“公然如此。”

把秘笈重新到尾的看了一遍，趁便也把这些都记在了脑海里，然火线才翻阅到了黄药师写在开篇的内功修炼简介上。

所谓气感就是筑基阶段美满的标记，申明劲也好，说整劲也罢，就是用你一身的力量，也就是以这股劲为根本，通过打坐而在丹田里把这股力量从虚幻中变成实在的气体，而这气体就是气感。

接下来就是第四阶段的修炼，也是真正的修炼，通脉，也就是打通经脉，人体中有无数经脉，最闻名的就是十二端庄、奇经八脉这两个，而起首要打通的就是十二端庄。

而黄药师也不亏是宗师级的人物，其对于内功修炼的忌讳、以及品级分别都非常的详细，就连杨凡这个初学者看了都是一看就明白了。

而一样的，如果气不敷了那紧缩出来的结果很明显就不可了，以是必须得气满丹田才气够紧缩，而紧缩成一缕才算胜利，而这一缕气则被称为内力。

实在看到这里杨凡就明白本身走岔了路，如果他没有按照国术而创出《不灭体》的话，那他早就会由外而内的产生出气感了，毕竟《清闲游掌法》但是一流掌法，修炼它一样能够由外入内。