对草泽来讲，人的脑袋是不值钱的。“笑尽一杯酒，杀人都会中”。《水浒传》中的李逵便是典范。他将黄文柄凌迟，炙肉而食；他杀死曹太公及32个兵士等，杀死韩伯龙、殷天赐、罗真人、小衙内……。不管是“好人”、“好人”，一些中国人的人道都是相称残暴的。

中国人有一种“谁来主持公理”的等候心机，我们不是本身主宰运气，不是群众连合起来制御暴行，而是对清官明君的呈现翘首以待，或者寄但愿于除暴安良的侠客从天而降。是以，除了清官彼苍文明以外，中国的草泽文明、侠客文明繁华昌隆起来，以满足百姓舒解心机压抑的巴望和需求。

草泽天子朱元璋打下天下后，嗜杀成性，滥杀功臣，将文臣第一的李善长、武将第一的徐达、总掌雄师的蓝玉，宰相胡惟庸、杨宪、汪广洋等正法。此中蓝玉案、胡惟庸案以及户部案共连坐致死10万人以上。朱元璋还应用廷杖，“恐吓弹压，摧辱士气，剥丧廉耻。使当时士大夫们在这血肉淋漓当中，一个个昂首帖耳如犬马牛羊，他这才满足。”草泽之抨击狂、虐待狂的残暴的脾气在此得以淋漓尽致地阐扬。他的子孙天子们则担当衣钵，将光辉“文明”传统发扬光大，武宗朱厚照于正德十四年对146人实施廷杖，打死15人；世宗于嘉靖四年，一次对134人实施廷杖，打死16人。中国文明是砍脑袋、打屁股的文明。鲁迅先生说：“身中间脖颈最细，前人则于此砍之，臀肉最肥，前人则于此打之。”

中国事个草泽之国。一帮草寇、恶棍、武侠常常叱咤风云，占据半壁国土，乃至盗取全部中华，把个神州变成帮会之国、地痞之国、乱世英豪之国、没法无天之国。

奥妙会门为甚么会在中国如此流行？在**轨制的严格压迫下，中国人或者轻易偷生，逆来顺受，甘作主子，过着非人的糊口，或者挺而走险，揭竿而起，挺身而斗，奥妙结社，落草为寇，流落江湖，如许，各种帮会、教门以及侠客、豪杰、“豪杰”人物应运而生。

当代中国的“天下”是草泽们“打”下来的、“杀”出来的，是以，百姓们承认天下归草泽私有，人皆为其仆从。在旧中国，唯有“打”与“杀”才具力量。

六合会，取意于“一拜天为父，二拜地为母”，初创报酬康熙时陈近南。六合会又称三合会、三点会，内称洪门，入会者歃血盟誓，皆以兄弟互称，以帮规相束缚，纯属黑社会构造；哥老会、小刀会、红钱会等为其支派。六合会以“反清复明”为标语，后也曾插手承平天国叛逆、辛亥反动。

因而，各种官方故事、传说、曲艺、浅显小说归纳着侠士春秋。最早的侠客小说是知名氏的《燕丹子》，宋人有《承平广记》、《夷坚志》、《江淮异人录》等，元朝杂剧流行，关于李逵的剧目就有《李逵负荆》、《黑旋风大闹牡丹国》、《黑旋风斗鸡会》等数种，明清时则有《宝剑记》、《义侠记》、《豪杰成败》、《麒麟阁》、《说唐》、《三侠五义》、《后代豪杰传》、《济公传》、《水浒传》等。至当代，金庸、古龙等作家的草泽小说更是流行一时，洛阳纸贵，成为天下出版史上的异景。