玄元立道_第十六章 时光一去不复返 首页

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这一点,苏子瞻做到了!

要晓得,仙道修行体系向来最重视的就是根本,苏子瞻固然此时的根本并不安稳,但是这是相对而言,苏子瞻修行的是甚么,那是混元贤人成道以后才编写的真经,直指混元境地,他此时所谓的根本不安稳是对应太上品德真经,但是以其别人的目光来看,此时苏子瞻的堆集已经非常深厚,恐怕此时那些英魄境的修士乃至灵慧境的修士的堆集都和苏子瞻不相高低,当然,这些苏子瞻是不晓得的,他除了正在修行的品德真经以外其他修行知识特别是玄修知识的确是少之又少。

这件事情产生在约莫一年前,老羽士在一次睡梦中悄悄去世,分开的时候面露笑容,走的很宁静,对于流云老羽士来讲,他确切已经没有甚么遗憾了,本身宗门的奥妙被本身的门徒解开,并且本身的门徒还担当了祖师爷的传承,老羽士一辈子的胡想都已经实现,并且老羽士之前最大的牵挂便是本身门徒也就是苏子瞻的将来,而苏子瞻不但踏上了修行之路,还拜了幽离山的莫离真君为师,这统统的统统都让老羽士由衷的欢畅。

在苏子瞻结成金丹之前这些术法也是苏子瞻修行路上的护道之法,这三年时候苏子瞻除了稳固修为以外,其他时候便是在参悟这真经上记录的术法!

光阴荏苒,如白驹过隙普通,转眼间间隔苏子瞻和薛浩凌商定的三年时候只要不到一个月了,三年时候仓促而过,苏子瞻这段时候的经历不成谓不丰富。

这十六个字又对应很多小境地,每个小境地又分为前中前期和美满四个阶段,苏子瞻晓得细分的小境地别离是引气、通脉、天赋、金丹、神魂、元神、合体、渡劫,渡劫以后则可称为神仙,至于神仙以后的境地苏子瞻并不清楚,太上品德真经通报出来的信息到渡劫期就没有了,苏子瞻猜想是因为本身的修为不敷,以是现在还没有资格或者是没有才气晓得神仙以后的境地!

说来苏子瞻识海中的那本太上品德真经能够算得上是随身老爷爷了,除了不会说话以外,几近苏子瞻现在这个阶段能够体味的修行知识都会在苏子瞻思考的同时给出呼应的答案,当然苏子瞻如果想要晓得如何停止修为冲破是不成能有答案的!

这三年时候,苏子瞻除了安定修为以外,在清风观还产生了一件大事,流云老羽士归天了!

苏子瞻现在只晓得玄修的前面七个境地,别离是力魄、精魄、派头、英魄、灵慧、天冲和天枢,力魄境的修士和精魄境的修士苏子瞻之前就已经见过,遵循他的估计,仙道修行之路的天赋境地刚好便对应精魄境的玄修之士。

对于老羽士的离世,苏子瞻实在已经做好了内心筹办,品德真经中除了仙道修行之法以外,另有很多配套的秘法和秘术,也能够称为术法或者神通也能够称为道术。

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