而后瑶台玉又落在了周文王手里，周文王补全十六卦周天。并通过瑶台玉看到了“天宫之境”，是以以为获得瑶台玉便能够成仙，并且将其记实在几块龟甲之上，称为龙骨天书。而周文王又给龙骨取了一个名字，叫作玉虚璧。而周文王死前以为十六卦算尽天下事，是以将其毁掉一半。而与之一同毁掉的另有玉虚璧。

据燕云淑所言，有一天一个原始部落误入龙穴，发明了龙穴促进人长命的奥妙，便传播出他们和妖龙不死不灭的灵魂做了某种买卖，终究他们获得了妖龙的一些才气。并且作为相同的凭据，他们还带走了妖龙的一节脊骨，因形似玉琮，而被称为“昆仑琮”。而这些人便是厥后建立西王母国的先祖，也恰是他们操纵了妖龙力量，才建立了西王母国。

如果撇开孟行的基因，燕云淑身为黔面羽士的先人，再往上追溯一点，能够说是乌程侯的先人，而乌程侯的先人，便是大禹。

听完以后，我大吃一惊，嘴巴半天没有合上。

对于芸芸众生来讲，要拨云见日看清实在的汗青，是一件很难很难的事情，难度能够一点不比登上太空低。但对于参与那段汗青的人来讲，这个难度就不显得那么大了。以是，对于燕云淑来讲，她能把握自古西戎至乌程侯“瑶台十八策”再到孟行“七宝”的汗青，是完整站得住脚的。

究竟上，燕云淑甚么都晓得。她晓得骨匣的奥妙是甚么，也晓得龙骨的奥妙是甚么，包含“瑶台十八策”和孟行“七宝”。

西王母国报酬了更好地与妖龙相同。是以开端提拔具有“神眼”的神母，而第一任神母叫真性回一。并且压迫四周部落，将其族人作为献祭给妖龙的祭奠礼品。但所谓的神眼，实在也是一个谎话，不过是为了稳固统治的把戏罢了。在西王母国的地底，他们发明了活着的妖龙，因而他们开端豢养妖龙。神母的提拔前提非常刻薄，那就是能够樊篱妖龙磁场的影响，以达到豢养的目标。当第一任神母灭亡后，西王母国将其安葬在昆仑墟当中，开端挑选其担当者。

只是，我晓得的仿佛有点晚。

禹族的巫师们操纵骨匣的这一特性，开辟了骨匣的一系列利用秘方，保存在古楼当中。

发丘中郎将孟行从“瑶台十八策”中找到线索，集齐了此中七件，称为“七宝”，并绘制舆图，埋没于《天王送子图》内。而与此同时，乌程侯的先人黔面羽士也从未放弃寻觅“瑶台十八策”。在孟行身后，黔面羽士便策划了偷天换日的行动。

到现在，我才把整件事的后果结果串连起来。

话说当年达噶尔王与夏朝里应外合，导致西王母国灭亡。厥后龙骨被夏朝的建国之君大禹获得。而大禹获得龙骨后，制作了骨匣。

的确，在燕云淑报告完统统以后，我顿时感觉本身就像是一向被人操控的提线木偶，傻傻的，非常好笑。