阴阳、因果、存亡、对错、光暗凡是我们糊口中概括的或详细的，都是对峙而共存的。因为如许的对峙是因太极而成，我们没法描述太极，因而我们就把这类对峙同一了解为太极。它是一种阴阳共存相互相融的状况。”

太极观的建成时候已经不成考据，镇玄道长只晓得现在的太极观并非最后的地点，相传太极观年代极其长远，但不知蒙受了甚么变故，道统几近失传。

“周道友，就简朴的以存亡来讲，因为有生，以是才气有死，因为有死，以是人才知生；没有生又哪来的死，没有死，那生又何意？存亡相对，但有生有死才是一个循环。这循环也能够算一个小太极。”

不过镇玄道长研习太极多年，对于周衍提出这个题目也产生了必然的兴趣，开端当真思虑水火相容之道，这日的讲道也就此结束。

这不但是意味着他能够多活几十年，更是让他的糊口又充满了但愿，以是镇玄对周衍的感激是发自肺腑的至心。

周衍将本身的猜测奉告了镇玄道长，同时但愿在不触及传承奥妙的环境下，能够指导周衍一下何为太极。

也是因为如许的启事，当年镇玄道长仍然决然的回绝了曙光真人的聘请。

以后的几天，周衍和镇玄道长持续交换，镇玄道长持续阐述对于太极的了解，以及对于道的了解，而周衍则是从宗门的修行心得中获得的对修行和大道的了解讲与镇玄道长。两人都感觉受益颇多，但周衍关于水火相融的题目仍然还是没有解答。

“周道友，你也晓得，我们猜测现在所修习的太极经或有残破，而太极又过分玄奥，我等虽参悟多年，但也只得外相，以是不敢说我们的了解就是对的，本日向周道友所讲，请周道友自行辩白真伪，如有新的观点也但愿你随时能够与我切磋。”

如果实在找不到南宫迅，那也必然要找到他外公，完成南宫迅的拜托，不让风啸宗的传承就此断绝。

“镇玄道友，可否详细的说一下那对峙与同一？”

仍然还是在镇玄道长筑基的后院以内，镇玄道长和周衍相对而坐。

体味到了这《太极经》的汗青，周衍本来想要借阅的设法垂垂撤销。如此首要的经籍道典，本身一个外人实在不好开口提出参悟，不然将会让人曲解本身以功相迫。

“我晓得了，请镇玄道友见教。”

但此次离宗的目标还没有达成，华阳剑派已经毁灭，孙伯虎应当已经死了，固然不妙手刃之，但周衍亲手杀死了孙伯虎的爷爷和父亲，同时华阳剑派毁灭也能够说是周衍起了决定性的感化，这灭门之仇根基算是报了。

如果说对峙的都能够同一相互融会，以如许太极的理念是否能够让水火相容呢？如果水火能够相容，那或许本身没法凝丹的题目就迎刃而解了。因而周衍顿时发问到：