匡章接着问道：“那么先生的学问是要停止战役，但现在你又尊齐王为王，这不是自相冲突吗？”

孟子也不逞强：“昔日商汤之地不过七十里，文王之地不过百里，都能够具有天下，更何况以万乘之国伐万乘之国？”

“没错”田有气的浑身颤栗。“你这个没知己的牲口，老子没养你吗？”

“杀人如何了？”孟子仿佛被激愤了，厉声回道。“当代贤人还杀人呢，昔日周公摄政，管叔蔡叔造反，周公起兵杀死管叔蔡叔！”

“一群佞臣？”这话齐宣王可听懂了。“你莫非再说寡人是昏君吗？摆布，给我赶出去！”

匡章答道：“那当然是用石头代替了，毕竟儿子的头颅是贵重的东西，石头是轻贱的东西，用敲击轻贱之物来免除对贵重之物的伤害，这是人之常情！”

没多久火线就传来捷报，齐军大获全胜，秦军溃败，秦惠王自称西藩之臣，而派特使向齐国赔罪请和，这时齐威王的摆布侍臣就说：“大王如何晓得章子绝对不降秦呢？”

“父亲是养我了！”匡章解释道。“孩儿说道只是一个事理！”

“老爷，你要干甚么？”后启拽着田有的胳膊问道。

“哈哈”田盼嘲笑道。“那战役中灭亡的那些冤魂向谁抱怨？劝君王殛毙就是你们儒家的仁政吗？”

“没错！”储子回声说道。“只要大王束缚兵士，兴仁义之师，袭破燕国易如反掌！”

“大胆！”齐宣王听不下去了。“大胆田盼，竟敢质疑本身的父母之邦！”

田盼气愤的说道：“一群佞臣只晓得恭维阿谀！”

齐威王自傲的说道：“匡章绝对不会叛变寡人，为甚么要去攻打他？”

惠施说：“那就是了，如果我能够通过尊齐王为王，而保住老百姓的生命，制止生灵涂炭，这和用石头代替爱子的头颅有甚么辨别呢，我何乐而不为？”

孟子义正言辞的说：“你晓得甚么是不孝吗？啊？世俗所谓的不孝有五中表示，第一种，好吃懒做，不顾父母；第二种，打赌酗酒，不顾父母；第三种，爱财如命，有了老婆忘了娘；第四种，纵情声色犬马，让父母背受骂名；第五种，在外打斗打斗，危及父母。叨教匡章有一条合适吗？”

匡章年青那会儿，儒家正在倡导祭奠六合君亲师，这就有个很首要的题目了，儒家把君放在了亲的前面，而之前儒家的典范《国语》曾经记录，人道有三，事之如一，亲生之，君食之，师教之！也就是说作为人有三个首要的方面，要始终如一的死守，一小我生父母养的，君主赐给他一份生存，教员教给他糊口出产、为人处世的技术。这里有个很首要的题目，就是把亲放在了君的前面，这也合适人之常情。但匡章一看这不对啊，没有和儒家的先进文明保持分歧啊，便擅自把把国语上的内容改成君食之、亲生之、师教之了。这事儿很快被匡章他爸爸晓得了，匡章他爸爸叫田有，他一听，甚么？君食之、亲生之、师教之？这个孝子是要逆天啊，不好好教诲，今后被成祸害。因而直接去找匡章了，一问，匡章也没避讳，直接就承认了。田有气的神采发白：“你这个孝子，老子何尝虐待于你，你竟然说出如此不孝话来！”