库拉姆发明新来的尉迟恭还是位尊神，初时还觉欢乐，厥后就让她有点的头大了，现在只能让二主子朱慈焯拿主张。

在无数次的研发过程中库拉姆也不清楚最后能制造出来，以是有些心不在焉地把很多事情推给了手底下的凡仙，还时不时借着朱慈焯的名誉修来改去。制造出来后才记起没法夸耀制造技艺，干脆将此推说是朱慈焯的佳构，别人便不好再探听。

或许你会以为这个别形特大的黄顶红墙“毡帐”，它是这里最令人谛视或最为珍奇而引觉得豪的事物，那是因为你是站在毡帐前去南望的原因。初来此境从毡帐两侧两个山中通道出来的人都一样有这类设法，包含朱慈焯初度通过“毡帐”中间的“电梯”来到此境，坐在前面2400多平米的大殿御坐上望向草原，内心的设法是一模一样的。

尉迟恭只要净土却没有荧光粉（岩液储量丰富，堪采没有题目），想建立密境有些分歧实际，他对神界的一些“门内事”天然是一窍不通。

那五十多宽的热带丛林也是兽物的一个养殖区，树高林密半年的雨季，另有三侧二百米以上郁郁森森山岳，全部山谷草原的气候与风景确切是人间天上所没有。这一小块边境是四个密境的连络物，颠末成心识的组合，自但是然的构成了这个瑶池，实在不能上去的那些可见的大山，很大一部分是通道顶上一千五百千米长、九百米宽的道顶境域。固然不能进入却能清楚地看到林间的走兽飞鸟，还能享用内里的鸟语花香与充沛的氧气，更能察看到那些留在通道内进入此镜求活的国中百姓。

这是玛雅文明的最尖端科技，连络了玻璃出产、镀膜与朱慈焯对神能的解释与解读，更连络了这里的野生环境与库拉姆对各种岩液的体味程度。

朱慈焯只体贴那五千多匹军马，体味以后才晓得真正算得上“神马”的数量不敷千匹，非论吵嘴“三千白马义从”的数量总算充足。

皇庄的平辽县颠末端一百余年的扶植，已经保存繁衍三百余人丁，养殖了三万多马匹牛羊。还在异世工匠的帮忙下完成了沅王城及别的各县的门路、桥梁等根本设施的扶植，是以库拉姆感觉本身已经完成了分内的事情，今后的事情重点已经不在凡世。

此时甄邯天然一心在为小明王新边境的扶植而考虑，听到这些不由问道：“陛下，平辽县这些年可养殖耕牛？可否先调拔一万头去新建国度去？那边一万多顷耕地开光以后也要耕作了。”

甄邯是本来的郑宽，与郑直本家，此时的甄邯与郑宽一样对老主子“小明王”忠心耿耿，此次没有分清楚朱慈焯与朱由校也是道理当中。他厥后看到朱慈焯真身后才觉悟过来，被发配到其间对事情仍然很卖力。