此时的平台上还站着那些特别引度过来的三十七员文官军人和内侍，另有九名堡区活佛上官远远地跪在地板上闭目诵经，朱慈焯要奉告他们这里并不凡世。

实在朱慈焯对必定要产生的海战早有所筹办，他对那些勇于吃螃蟹的商船承租者多年后主宰日月岛的必定性早有预感，阔别日月岛神权中间的人们更不信赖十二岁的岛主会与大威德明王产生甚么干系。

因为郑直滞后数月出身，在其出世之前的第十六年，他的那位郑姓族叔郑双便出身了，郑双出身时也是一名不哭与不闹的婴儿。自郑双开端至郑直出世的前三年，日月岛境内断断续续出世了三十多名一样行动的婴儿，都被以活佛灵童的名益支出神庙削发恩养。

要上港区堡城的四层和日月堡的广场层面，在室外只要南北对称的坡道与垂直运货畜力吊梯。为了制止无关职员擅入，两座陡峭的坡道在这两层面留了60米长的坡道间，同时将30米宽百多米长的吊梯运货平台底端也包裹在内。

这雨篷刚幸亏广场的中间的位置，没有水池也没有玉石雕塑，铺是十米宽的厚木板成了驰马或跑步的风雨防晒跑道。这里地处热带，雨季特别长，雨季特别热，为了军官与禁军的练习同意了这项粉碎广场观感的练习用工程。

不过这仅是明王本神的激将之举，他晓得朱慈焯有他的主张，只是想出世而不肯给他作运营，内心自是恼火。

除了九名跪在地板上的九名活佛，其他人都睁上眼睛向天空悄悄地张望着，他们只晓得本身带着影象再次投生异域，不信赖还能回到故乡与凡世。

朱慈焯筹办与明王本神作一次实在的交换，十多年的练习应当能使说话与思惟辨别隔来，就象明王本神一样心口分歧，同止同息。

朱慈焯只是为了让他们作个见证，才提早来到北侧坡道间顶的大平台，这里的确两座平台已被明王改作两个公用船埠，本来的出世通道港是以被一分为二。

大威德明王给肉身所造的车厢太宽，在大家间利用一眼就能看出是异类，朱慈焯当然不肯太引世人谛视。新建的车厢因为去掉了后挑台，厢体比本来郑直用的稍长，又建议明王真神把入内的体量扩增至三倍，室内面积已超越42平米。

与本来的用车分歧的是，车后装着门的空间有所增加，内里是个超期间浴厨室。别的就是凡人进入密境的时空通道，因为此时坐在车内的金巧云与军犬火龙，通过牢固的车窗玻璃看到的还是别的一个天下的气象。

堡内有车也有辇，来到堡外朱慈焯更爱骑马，明王本神却喜骑他的水牛，统统的坐骑并不凡品，在这密境中还能上天入海。也只要朱慈焯的坐骑才气走楼梯踏步，堡内的骑士军官骑马而上却非易事，包含那些水牛也一样能在踏步上如马匹一样轻巧迅捷地跑上跑下。