黄清月看慈贞大师说完后，又宣一声佛号，便自顾自抢救病患，不再理睬黄清月这几小我，到让黄清月等人一时之间很有些不美意义。因而世人筹议了几句，便决定在这里呆上几天再说。沐宣和其他几个部下，不晓得出于甚么内心。或者是纯真的感佩于慈贞大师的品德魅力，将身上的设备随便在地上堆了，挽起袖子开端帮忙慈贞大师将满地的病人抬到大师身边再遵循挨次放好，以便利大师动手，那边杨薇也主动的行动起来，帮忙灾黎中的妇女和儿童。到不是说能起多大的感化，起码能表白一下姿势。

慈贞大师用一种特别的节拍（估计是传说中的针法）拨弄着患者头部百会穴的那只金针，盏茶时候过后，将这根针一抽而出，然后用极快的速率将患者满身的针全数取出。患者此时面色一阵赤红，然后渐渐色彩弱了下来，变得惨白的脸颊上一丝淡淡的红润。

而老是安静救人的慈贞大师却从不干这些，察看病患状况今后，该扎针扎针、该正骨正骨、该按摩按摩、该上夹板上夹板，从不啰嗦。仿佛那些病患过后一句感激的话，就能给慈贞大师带来莫大的快感。碰到精力状况过于畸形的，慈贞大师也只是以安慰为主，在导人向善的同时，鼓励灾黎们主动自救。对将来悲观以对，除了口中宣的佛号，对佛家教义只字不提。黄清月心中忍不住想:“这是个多么失利的和尚啊！放着这么大好的机遇而不去操纵，派他出来的那座寺庙的主持，的确是瞎了眼。”但是为甚么，黄清月的心中。有些寂然起敬呢？

在中间目睹这统统的沐宣的确看得目炫神迷、叹为观止，因为黄清月这统统做来显得那么天然流利，仿佛非常随便，但是沐宣晓得，这类举重若轻所代表的才气有多么刁悍。起首就是精确，极致的精确，没有一刀是多余的，也就是说黄清月每一刀所要达到的目标都达到了，不需求过后补刀，并且无数刀下来，该剔除的坏死构造全数剔除，没有一点残留，一样，该保存的好的构造没有一点剔除，最大程度包管了患者保存的能够。其次就是流利，仿佛这位黄公子宿世是个外科圣手一样，对人体各种骨骼、肌肉、血管了如指掌，从察看半晌后开端动刀，中间再无一丝逗留，不是胸有成竹，做不到这么流利。最后就是黄清月用刀的伎俩……这伎俩看得沐宣汗如雨下，因为在沐宣看来，好几到处所都应当是没法下刀的死角，或者是为了剔除坏肉，不成制止要剔除一部分好肉，但是只见黄清月手中小刀刷刷刷闪了几闪，那些沐宣感觉的活结就不存在了，那把小刀在黄清月手中。的确就像是具有了生命的精灵，在欢畅的跳动。沐宣把这类环境放大来想，如果是应用到存亡拼杀中，那黄清月想要杀了本身，不会比将手放到本身口袋里掏个东西更困难。特别让人绝望的是，让你先做好统统防备，直到你以为绝无马脚后黄清月再脱手，也就是一刀的事情，那些你心中笃定无疑的手腕，就成了笑话……这类认知。让向来心智极其刚毅的沐宣，都几近崩溃，要晓得，黄清月但是还不到30岁啊，比沐宣的年纪小了一轮。这还让不让人活了？真是人比人得死，货比货得扔呐。