仲春是杏花神，祭的是唐贵妃杨玉环；

开会研讨

《梦梁录》有：“仲春十五日为钱塘花朝节，浙间民风，以春序正中，百花争放之时，最堪游赏，都人皆往钱塘门外…，玩赏奇花异木”；“钱塘门外溜水桥，东西马塍诸圃，皆植怪松异桧，四时奇花，精美窠儿，多为龙蟠凤舞，飞禽走兽之状。”

区非遗办（注1）向市有关部分呈送了停止“西湖花朝节”的申遗陈述。龚玉和、单金发撰写了《谈规复开辟西湖花朝节》，阐发花朝节的渊源与规复的需求性，在《杭州》杂志（注2）二00八年七月号刊载，这是公开刊物初次表露规复花朝节信息。

规复花朝节

按开端假想，定名为“西湖花朝节”。

注2，《谈规复开辟西湖花朝节》载2008年第7期《杭州》初次表露规复花朝节信息。

初期笔墨见着于南宋《梦梁录》及相干处所志书。

三月是桃花神；四月是牡丹花神；

二00八年蒲月十八日，在西湖区文明馆召开了一个座谈会，参与职员有韩毓华、单金发、龚玉和、王藻、沈雍方、王金虎，提出了规复花朝节假想，定名为“西湖花朝节”，一个全市性节庆活动。有人提出，花朝节会场能够分设在两个处所，一个曲直院风荷公园；

此节日作为一种处所性的时令骨气，最早可追溯到吴越国的“百花生日”；

他说，花朝了始于唐朝，盛于南宋，作为都城的杭州，赏花活动非常丰富。每逢农历仲春十五日，官方多用丝绸结扎成各种花形，挂在树梢以外，以示道贺百花誔辰，祈求百花繁华、人间团聚，城区百姓也纷繁到郊野品赏盛开的百花，或到西湖周边花圃中抚玩百花与休闲文娱，以是花朝节也被称为“百花生日”。杭州花朝节具有一千多年的汗青，成为前人休闲文娱的首要节日，该当予以规复。古都文明研讨会、建委牵头，构成“花朝节策划班子”。

林撰写花朝节论文

七月是葵花神；八月是桂花神‘

“西湖花朝节”

早在上世纪八十年代初期，林在杭师院处置处所史研讨事情时就已经重视到了，江南地区住民对于花鸟鱼虫情有独钟，特别是对花草树木的偏好，最凸起的例子，莫过于花朝节。

曲院风荷内的“湖山神社”旧有花神庙，为清朝“西湖四十八景”之首，虽说景点已规复，只是申明不大，如果将花朝节会场设在曲院风荷内，不但彰显了汗青分量的凝重，还可觉得春季西湖的旅游高潮推波助澜，吸引更多旅客。

注3，《江南闻名的杭州花朝节》刊载《杭州/糊口品格》杂志2010年第3期。

十一月是山茶花神；十仲春是祭水仙花神。

林在提及西湖浩繁名胜中，阐述了唐宋期间西湖抚玩荷花的盛况。