同时，他还为北京说话学院、南开大学、复旦大学等多所高档院校的留门生、学习生开设了中国文明课，传播中国的旅游文明，也为旅游奇迹的生长培养了多量中外人才。

提高西湖汗青文明

注2，“三评”西湖十景，第一次评比西湖十景（宋朝），始于南宋，南宋《方与胜览》有：“湖山四时风景，最奇有十：平湖秋月、苏堤春晓、曲院风荷、云栖竹径、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月（别名苏堤三塔）。

注4，申遗，“遗”指史上遗留下来的精力或物质财产。“申遗”是指天下上的国度和地区以某一地区的特别遗产代价向结合国教科文构造遗产委员会申请插手天下遗产的行动（摘自收集）。

一九八五年，杭州市园文局、杭州日报等单位建议评比“西湖新十景”活动，但愿通过鼓吹先容新十景，分流“老十景”客流。评比会除了带领以外，另有浙江大学、杭州大学、杭州师范学院等专家构成，林正秋作为杭州汗青文明研讨者之一，参与了评比活动。

那次大会定下了基调，每个景点别离取四个字作为景名，需求包含特性，内容必须与季候融会、与汗青连贯，用字凝练，别离取名为：云栖竹径、玉皇飞云、黄龙吐翠、吴山天风、阮墩环碧、虎跑梦泉、满陇桂雨、龙井问茶、九溪烟树、宝石流霞。

评比后，林应西湖博物馆主理《西湖学研讨》杂志的约稿，又持续撰写了《南宋帝王将相与西湖》、《当代西湖疏浚汗青》、《南宋西湖旅游的四时民风》、《西湖旅游史略》、《唐宋期间的西湖荷花景观》、《苏东坡喝酒的五大特性》等多篇与西湖文明相干的论文。

《杭州当代研讨》（1981年内部出版）；

《杭州史话》（中华书局1984版）；

在会上，林实话实说：“杭州人该当有二碗饭能够吃，一碗是西湖，一碗是南宋都城，但是，只吃了一碗，另有一碗白白华侈掉了，说甚么‘偏安一方、投降主义…’。”

评比之前，在二00七年六月十八日的集会上，林正秋代表杭州市民与评委会专家作了书面发言。厥后评比定下的十景别离是，灵隐禅宗、六合听涛、岳庙栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。

旅游文明的研讨与讲授

附录：

注释：

到了清朝，康熙、乾隆二帝再为这十个景勒石题碑。帝王的题刻，将风景提到了国度级有高度，才传播下来，构成西湖名胜，传播至今。

那边长说，国度拨款扶植这些项目，对于方才鼓起的浙江文明旅游可谓雪中送炭，有力的鞭策了浙江的旅游生长（注1）。

参与“二评西湖新十景”

这些文章从分歧的角度先容了南宋期间杭州的宫殿修建、朝廷政治、商贸经济、文明文娱，以及岁节民风等等，充分必定了南宋定都临安，对于都会生长的促进感化。