实在尹治平来长安，底子没想着要看望于道显，但这时劈面这么说来，天然是让于道显非常欢畅。

于道显这类本来就是羽士，自别家转投而来的，在全真教中，实在也算很多。京安观也并非个例，全真教各地的分教观中，这类举观自献而投的也有很多。另有就是全真教自家购买或是自行修建的，也有信徒捐募等等。来源不一，但也不过就这几种。

尹治平找到京安观的时候，已是将近傍晚时分。京安观的观门尚还开启，尹治平跨步出来，即有迎客的羽士当即迎出来。

全真派在长安城中的这处罚道观，叫做京安观。这座京安观，是一座具有百年悠长汗青的老观，本来并非归于全真派下，观中自有其道法传承。但因厥后这座道观保持日艰，又恰逢全真派崛起强大，观主便带同观中弟子连同道观，都尽数转投全真派下，因而这京安观便成了全真派下辖的一座分观道院。

尹治平晓得于道显说的是实话，也不难为他，无法地叹了一声，苦笑道：“驴便驴罢，那就费事于师兄了。”

于道显见尹治平并未自骄身份，显得夷易近人，态度也很谦恭，微微一笑，也又改口称了“尹师弟”，然后命身后群道上前拜见。

主持这座京安观的羽士名叫于道显，也算是全真派的三代弟子，是掌教真人马钰的门下。但于道显却并非“志”字辈的弟子，他乃是从别家道派转投而来，又是带艺投师，并未改名，以是非是全真教的正传弟子，算作是教外别传。

谈了几句，于道显便命人下去安排斋饭，并为尹治平洒扫斋房，安排下榻之处。两人又叙谈一阵儿，尹治平顺带说了请于道显派报酬他代购匹马用以代步。

尹治平识恰当前那名年过半百的老羽士，恰是京安观的观主于道显。于道显当年率众举观而投，拜了马钰为师后，曾上终南山重阳宫学过五年的道法与武功，以是尹治平与他识得。五年以后，马钰又把他派出来，仍就执掌长安的京安观。不过观中的弟子，却已换了很多。

于道显一开口说话，尹治平才想起这老道乃是土生土长地隧道道的陕西人，说话一向都是这味儿。本来尹志平的影象中是有关于这点的影象的，只不过于道显当初在山上待的时候并不算长，本来的尹志平与其干系也并非多么要好，以是对于道显的影象也就并不深切。

于道显一口承诺了，包管明天就给他办好。

这类别家转投而来的羽士，不肯变动法名，重新学习全真道法的，都不能算作是正传弟子。自行献投的道观中，也并非都是如京安观这般保持不下去的。此中很多，底子就是存着托廦于全真派门下之意，好能在这战乱的年代里，遭到全真教这棵大树的庇护。