这数旬日以来，红姑三五两天的，便会奉上食品山果、柴火置于山腰冰雪交界之地的巨石背后，但古剑秋山常常下山取食时，都从未曾再见过红姑，他又不敢一向守在那边等，是以，月余来，他一向没和红姑照过面。

看完画，他又到一边赏识那些大大小小的字去了，此中一面壁写满了密密麻麻的小字。

转眼三十六日已过，已习成《炎帝心经》第一变，自发身心有些窜改，手腿轻巧有力很多，再练奔雷剑法时，较着好过以往。

又往另一边墙壁上看，也是密密麻麻的小字，录有详细的修练体例：“四肢止颤，由刚到柔……意不动则形不至，形不流则气先至……高低无时体中藏，心头气奔休漏泄……必定伸缩自如，行动随欲”也是密密地充满墙面。

古剑秋呆立原地很久，才背起那捆树枝、拎起花鹿向山上而去，幸亏这花鹿除了内脏，轻了大半，他才气一次带走。

回到洞内，古剑秋把柴火放到一边，因为有壁灯，他倒不消再以木钻火，也不消保存火种了，他把余壁灯尽数燃烧后，只留了一盏灯。

起家后，他先是把经络骨骼图看了几遍，再按修习之法，运气导行，开端修炼起来，练一遍过后，倒也无甚感受，想来是本身对心法口诀还过分生癖，看来需得花些工夫，背熟了功法再行修炼。

而挨着的墙壁上，上面还画着经络骨骼，详确的描述了人体奇经八脉，又有笔墨细解，粗心说的是经与络是气、血津运之通道，人以内脏、孔窍、外相、筋肉、骨骼无不与其相连，经络更，则体形改，经络变，则音韵变……

再看一篇，写道：“以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也；以阳求阴，苞以德也；阴止而藏，阳动而出；阳远终阴，阴极反阳，阴阳相求，此六合阴阳之道也，既窜改无穷，又各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张……”

他本身给本身找了个台阶，心中豁然很多，走到画像前，拜倒在隧道：“弟子古剑秋，得此夺天造化、不世机遇，弟子无礼，擅炼此法，望仙尊恕不敬之罪。”说罢虔诚的叩了几个响头。

且他也不需求生火取暖，既便未曾服过火婴芝，在此洞中也不会太冷，是以，柴火也只用来烤肉用，没有东西，古剑秋便用这吃完的花鹿腿骨敲碎一头，倒也锋利，恰好用来切肉，切肉之时，他又看到这肥厚的脂肪，心中大喜，想这前辈高人应当也是这般，把这脂肪炼成油脂，不恰好用来供这壁灯利用吗？

看到这里，就令古剑秋有些冲动了，明显这是是一篇吐纳之术，他之前背过“九空鹤”教给他的心法，厥后父亲起事，又遭了这灭门之祸，并未细细去渗悟，但此时他一看就明白这是心法口诀，这位怪杰说的是在这神农氏的处所悟成的心法，就取名叫‘炎帝心经’了。