此教有《彻尽万法本源智经》《奥妙法藏经》《证明畴昔经》、《大力士经》等典范，供教众修习。其底子教义，为二宗三际。二宗指明暗、善恶。与道家阴阳实际很有共同之处。

摩尼教，本是波斯人摩尼所创，本朝武前期间传入中土。是以教主张善与恶对峙的二元论，崇尚光亮，教众集会，常临火祷告，故而公众又称其为拜火教。

元真道庙门西去七千余里外，有个四方岭，乃是天柱山脉分出的一股小支脉。数十户人家依这四方岭而居，构成一个小村庄。虽是地处山丘，良田希少，但可不时到山中采些药材，猎些野兽，拿到阛阓换些银钱补助家用，以是村民们的日子倒也还算过得去。

此时一只朱笔飞出，当头一点，飞剑就玄光暗淡，从空中掉落下来。倒是刘致明赶来了。

颂罢，身上出现一道白光，身材敏捷憋了下去，剑器光彩也暗淡下来，不过眨眼工夫，这黑衣人就化成一具干尸，剑器也变得锈迹斑斑，就好像一身神魂、元气，法器精华俱都献祭给一个莫名存在普通，再无半分朝气气味。这黑衣人的脸上，却带着一种极度愉悦、满足的笑容，说不出的诡异，令人一见之下，就不由自主的感到心中发寒。

此教修炼也讲究一个抑恶扬善，本是不邪的。不过后代徒众有机警之辈，连络东晋慧元创建弥陀净土宗的然净国、不足国、果报国和常寂光四种四种净土国教义，露台宗禅定禅定法门，以及本土官方部分巫鬼道术，演变融会，合自另起炉灶，成佛作祖，分裂出佛老会、闻香教、龙华宗等数个支系。

本门神灵陨落，不管是哪个启事，都是挑衅元真道，故而报导子也是大为大怒，派出弟子查问一番。

方致乾阵图拦住退路，刘致明朱笔削其功行，叶致远窥出便宜，举手就抛出自秦铮处换来的博浪锥，正打在黑衣人身上，哇的一声，吐出一口鲜血来。

几与见灵子陨落同时，元真洞天秘境天柱神山内部法阵光彩闪动几下，主动给收回讯息，如果昔日立马禀报，不过前日派出一批长老，新弟子驻扎，停业不熟，两日以后才发明，不敢怠慢，递传上去。

因才派出十二长老齐赴云梦泽刷副本，内门人手不敷。而本门《冥河真圣法》最善于拘问神灵，探查动静。《五岳四渎真形图》又善于追踪辩白气机，以是一来二去的，这事就落到刘致明与方致乾两位内门弟子身上。

虽是求诸于外，留意于神佛之力庇佑，不如仙门道法直指底子，有头上安头之嫌，但亦很有其神妙之处，如果贯穿精华，研讨到至深境地，亦可证就长生道果。总地来讲，其修法品阶，大抵划一九州中土中等层次的傍门杂家法门。

此宝如果祭练到大成，则自成空间，演变洞天天下。此时虽才祭练二重禁制，也是非常短长。