秦铮咀嚼半响后，又问道：“那神部和玄部功法，其大旨又如何呢？”

记得有本道家丹经曾说过：上药三品，神与气精。意义是说凡是修炼，除了修这三样就再无余事。地球道家修士更是喊出万古金丹一条路的标语，所谓的炼金丹，也是练这三样。

“比如玄门道家，主练真部。以表里元气为底子，炼就一颗不朽金丹，用以依托神魂，然后度过九重天劫磨练，凝集元神。此中，又细分为练气九阶。初关凝神入定，引六合元气入体，补足一身气血亏损，使之规复安康，是为聚气。次之，丹田气足，即引丹田之气循经流转，滋养肉身，强大一身气血物质，并一一打通十二端庄，使之规复最为抱负的绝对安康状况，便是通脉。再次，则把真气导入奇经八脉，最后贯穿任督，打通六合之桥，与无尽六合之气连接，表里互换，不时采取，方得以发挥道法，即为天赋。”

“上古这些神话故事，小子昔日也曾听老辈讲过，倒是远不如观主讲得层次清楚。”

有这个根本，功法已不是题目。说句大话，若品级、可否长生先不管，只论多活些年初、道法显圣的话，就算没人传授，秦铮迟早也能摸索一套功法出来。

就听得致一子问道：“观主，这三部四家，若论此中详细条目，大抵又是些甚么景象呢？”

顿顿，续道：“玄部，外练筋骨皮，内练一口气。打熬肉身筋骨，锻骨易筋，换血洗髓，炼体大成则锁住一身气血不漏，寿比天赋修士。再上一层工夫，亦是外求，接引六合元气入体，亦可飞天遁地，逐步耽误命命。总之，玄部的大旨，就是不竭熬炼肉身，以图逐步唤醒、炼化一身所蕴之泰初神魔血脉，终究化身魔神，亦是神通无量，不死不灭。”

说实话，地球上的金丹法门，他也曾用心研讨过一段时候。私觉得，其要无外积精蓄气，养气蕴神，神情结胎，脱胎神化罢了。虽号称性命双修，神形俱妙，但实际上，不过是积一身精气神孕育神魂，终究阳神飞升，精力摆脱罢了。若真论及道法显圣，留形驻世，乃至神形俱妙，白日飞升，倒是难于上彼苍！

朴清子抚须浅笑，还未曾回话。

秦铮合适道：“是啊！小子真是长见地了，观主真是学问赅博啊！”

“就以这初关三阶而言，最早即需凝神入定，方得气聚，这里实在就些神部功法之意。再说通脉，运转真气，滋养肉身，本色又有些玄部功法之意在内里。天赋，以吾身之气勾连、调用无穷六合之气，发挥术法，全赖一心之用。这里又有神部功法之意。再后凝煞、炼罡，腾云驾雾之境。”

此中最难堪、所范围之处，就在于地球元气干枯，而人一身气血精元物质又有所范围，再者又难觅合用的灵药灵材。故而，能源物质等外在前提有所贫乏，实不敷以支撑道法显圣，肉身成圣，白日飞升！