谢则安把每一个反对的声音都听在耳里。他还特地树了一张书记板，表示能够让士子们匿名颁发定见，反对也好同意也好，都能够张贴出来给大伙看看。

谢则安为了百川书院的事要在这边待几天，国舅直接跟来了。

这下更热烈了，一场笔辨正式绕着“该不该、要不要在乡试前去练习”展开。

谢则安笑着亲了他一口：“没甚么，这并不是一朝一夕能够窜改的。”

谢则安一样没闲着，他在百川书院构造门生们到各地县学、乡学“练习”。练习内容是向各地孩童传授新奇出炉的，教完一轮就算是完成“练习”，能够回京插手乡试。“练习”本来是姚鼎言改革科举的内容之一，不过那是在乡试以后、会试之前，并且内容不是当教书先生，而是佐理政务。

这是一次汗青性的交汇，只不过此时现在的当事人并不感觉有甚么特别之处。太学和百川书院最有进取心、思惟最矫捷的一批生员，并没有因为差吏没有功名而轻视他们——毕竟从踏进校门开端，他们的三观就一向在颠覆。

谢则安说：“人会死，万物会更迭，只要一样东西不会死，只要另有人活着，它便能够持续下去。”他淡笑着望向赵崇昭，“思惟，我们要通报开的是思惟。像孔孟的事理，传承千载都不会断绝。想要有更多的人插手出去，起首要做的事是开民智。在将来，我们会需求各式百般的人才，以是不管哪方面有才气的人我们都应当收揽过来。黉舍那边做的恰是如许的事，但要想更多人挑选往这些方向阐扬他们的才气，起首要让士林里轻贱其他行业的民风窜改过来。这件事不是一天、一年或者十年能办成的，只能潜移默化地去窜改——这些，都是我们要通报的思惟之一。不管是对一阶层而言还是对一个国度而言，自视太高永久都是致命的。划一公道对待每一小我、每一个阶层，才气把祸害消弭于无形。”

到傍晚，烽火烧出了百川书院，烧到了太学。太学大多是官员后辈，有很多都与谢则安友情甚深，一听百川书院那边闹开了，顿时向学政提出他们要去“练习”！本年才考完科举，再开考还得两年半呢，从现在就埋头苦读是想闷死在书堆里吗？判定要出去漫步漫步啊！

国舅看向围了一圈人的书记栏，说道：“你这是在做甚么？这类事如何能够有人同意？”

赵崇昭点点头。

这是赵崇昭感受最轻松的一段日子。

谢则安说：“比如很多人看到差吏和看到读书人，态度截然分歧。可在黉舍那边时他们穿戴一样的‘校服’，操着一样的官话，坐在食堂里谁都看不出谁是士子谁是差吏，他们坐在一块相谈甚欢，都从对方身上找到了本身所没有的闪光点。这就是划一，不是指把财帛或权势均匀分给每一小我，而是指教会自轻者自傲，教会自大者自谦。”