如佛无量智，通达靡不照，愿我功德力，等此最胜尊，

诸根聪明，广普寂定。深切菩萨法藏，得佛华严三昧，鼓吹演说统统典范。住深定门，悉睹现在无量诸佛，一念之顷，无不周遍。济诸剧难，诸闲不闲，别离显现实在之际，得诸如来辩才之智。入众言音，野蛮统统。超越人间诸统统法，心常谛住度世之道。于统统万物，随便安闲。为诸庶类，作不请之友。荷负群生，为之重担。受持如来甚深法藏，护佛种性，常使不断。兴大悲，愍众生。演慈辩，授法眼。杜三趣，开善门。以不请之法，施诸黎庶。如纯孝之子，爱敬父母。于诸众生，视若本身，统统善本，皆度此岸。悉获诸佛无量功德。聪明圣明，不成思议。如是之等菩萨大士，不成称计，一时来会。

光颜巍巍，威神无极。如是炎明，无与等者。

菩萨典范，究畅要妙，称呼普至，道御十方。无量诸佛，咸共护念。佛所住者，皆已得住。大圣所立，而皆己立。如来道化，各能宣布。为诸菩萨，而作大师。以甚深禅慧，开导众生。通诸法性，达众生相。了然诸国，扶养诸佛。化现其身，如同电光，善学恐惧之网，晓了变幻之法。坏裂魔网，解诸缠缚。超出声闻、缘觉之地，得空无相无愿三昧。善立便利，显现三乘。于此化终，而现灭度。亦无所作，亦无统统。不起不灭，得划一法。具足成绩无量总持百千三昧。

设我得佛，国中天人，所受欢愉，不如漏尽比丘者，不取正觉。

扶养统统，斯等诸佛，不如求道，坚正不却。

‘随顺清净离欲寂灭实在之义，随顺三宝力无所谓不共之法，随顺通慧菩萨声闻所行之道。无有三涂磨难之名，但有天然欢愉之音，是故其国，名曰极乐。

设我得佛，国中天人。不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。