时候一点点畴昔。

“儒家将周易列为六经之首，道家将其称为大道之源。道儒两家中的两派六宗，象数学派、义理学派、占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗皆奉周易为自家学派之源。”

“不过就算不是儒士，我此次被举为贯生应当也题目不大。”

方士：策术境。

随即分开了书房。

丹田中的法力构成能够自发运转的法力旋涡，顶峰期法力旋涡可达到了拳头大小。

修炼到半夜以后。

法士：筑法境。

姜玄停了下来。

修道破家，如果一向持续耗损下去，没法获得弥补，姜玄的宦途以及姜家的族运都会遭到影响。

桑姑道人身前是白莲教内门弟子，学道数十年，具有凝神境的道法成就，而那被姜玄融会代替的“姜玄”本身也才调横溢，深得县中行思学院众夫子爱好。

道家的修炼不但仅是凝集法力罢了，也会对灵魂有所强化和孕养，对精力有好处。不过姜玄的身材倒是需求歇息的，两天后就是学院大考，他明天就得赶往安阳城。

姜玄站了起来，砚台中倒入一丝净水，用墨在砚台中渐渐磨了起来，待砚里的净水完整变黑以后，姜玄从书桌下方的抽屉中取出一张宣纸，而后拿起了本就放在砚台边上的羊毫。

半个小时后。

“虽有自强之意，但无自强之气。”

至于才调。

身具浩然之气者即为儒士。

儒家乃汉武以后第一显学，也是现在大乾的治国取士之学，四书五经都是在县中就学的学子必须学习的儒家文籍，也是县试必考的册本。

在丹田中凝集出法力。

被举为贯生讲究德才兼备。

阴气入魂是修道的大忌。

姜玄脸上带着发自内心的笑意。

儒、道、武三家固然都立于人道当中，但三者很大程度上却相互对峙，武道血气和儒家文气都能够对道法产生打击，在儒道大师面前，浅显的法士和方士乃至没法利用神通。

姜玄终究将手中的周易再次看了一遍。

所谓才：即才调。

姜玄躺在床上，眼眸中带着凝重。

颠末姜家的暗中发力以后，此事早已在安阳城中传开。

姜家村中心，灯光在姜玄的书房中闪动着，光芒透过窗户照到了院子当中。

丹田中的法力旋涡达到拳头大小即为方士的顶峰，现在姜玄间隔方士之峰固然另有一段间隔，但相差也不算太远了。

所谓德：固然天下世家直接将其归为德行，但实在是家世、名誉。

时候已颠末端近三个月，间隔姜玄的真灵回归更是畴昔了近一百天。在这近百天的时候里，姜玄固然将大量时候都用于研习四书五经，但他的法力还是增加了很多。

因为儒道皆修，姜玄对儒经的了解要比浅显的儒生全面很多。