想到这一些，齐玉就说出来了，说到匠人的时候，齐玉还想到当代爱用的一招救灾的办法：“庄胥，实在我们能够以工代赈的情势来救灾。贤人有云：授人以鱼不如授人以渔！我们为布衣救灾这是应当，但是要让布衣也参与出来，如许，受灾的布衣有事做，也不会饿到肚子，活动的人丁不会多。也不轻易出乱子。”

齐玉正冥思苦想当代救灾的体例，本身另有哪一些没有想到的，毕竟中国颠末五千年的经历总结出来的那都是聪明，天然比这个期间的体例好多了。

楚庄胥毫不游移的道：“小人儿，听谁胡说的啊！底子就没有的事，祖上的端方是：无干者不成入殿，无事者不成入殿！小人儿这回但是要救灾救国，是大功臣，如何能不去！”实在，这此中是有典故的，之后果为是母系社会，母系社会的女人职位都很高，比及厥后，改成了父系社会，但是，女人不能掌权了，女人天然是不甘心，这职位窜改也太大了。在男人们议事的时候，女人也就跟着参与出来，期间变迁，母系社会是因为女子能够繁育后代获得的职位，父系社会倒是按照男人的体力另有才气，而在笔墨呈现之初，当时的母系社会，男人需求出去打猎，保持生存，笔墨就是男人发明用来交换，通报信息的笔墨，女人天然就不会。是以，那些女人底子就听不懂，只是为了拆台，厥后，生长至战国期间，女子毕竟没有斗过男人，父系社会建立，男人的职位建立，也就是为了驰名正言顺的来由制止女子的不平，他们就立下了这两条规定，才有这么一说的。

到了议事大殿，本来等得有些不耐烦的大臣们一下子温馨下来，盯着新出去的那几小我，一下子也忘了想着要像楚庄胥汇报他们参议的成果了。

反过来讲，美大叔又对劲了，瞧瞧，这就是我们调教出来的娇娇，能让楚王这么服帖了。

楚庄胥固然护短，但是有些话是不会胡说的，特别是在如许的场合，楚庄胥又是能笑出来，又如许说，那必定是有根据的，有疑问的大臣也恍然大悟，想想也是，楚庄胥护短也不会没了分寸，遂楚庄胥这么一解释，大臣们倒是没有如齐玉料想的有甚么过激的反应。

楚庄胥还让齐玉也去，来由很合法：“这个主张，既是小人儿提出来的，天然应由小人儿讲一下！”

说给谁听，谁都不信，但是现在对齐玉，向来讲一不二的楚庄胥会听齐玉的定见，一碰上齐玉的事就是好商好量，就是早高低的旨，美大叔感觉，如果齐玉一个不乐意，说不得，楚庄胥早晨都能毫不踌躇啊！

齐玉还是有些怕，这类怕倒不是真的怕，而是感觉议事大殿那么多人，本身去了的话，会不会不好，那可都是男人议事的处所，说白了，说齐玉是怕，还不如说怕本身去了不安闲。