实在这个期间还是以拳头说话为主的，但是不是驰名流说过吗，人和植物的分歧在于人晓得束缚本身，有本身的诗书礼乐品德。在这个崇尚武力的期间里，与之相冲突的是人们又但愿人们以为本身知礼，以辨别于植物，不管是哪个诸侯都城是一样，上至诸侯下至布衣仆从都有如许的认知，以是在实在是崇尚武力的时候，人们又会试图讲礼节，讲礼法，用事理跟人辩论，这也是为甚么权贵的人喜好辩论，这个期间的人喜好辩论的启事。

齐玉不晓得的是实在这些白叟在前面摆摊不但是因为他们大哥斗不过前面那些人，论经历，这些白叟比前面的那些年青人经历丰富多了，并且这些白叟家里也不必然没丰年青人来摆摊何必在这里呢。

连续逛了几家，齐玉逛街是阐扬宿世买衣服的那种速率，很多时候都是扫一眼，有感兴趣的才会停下来，美大叔是好东西看多了，对这些东西看不大上眼，是带着些微的兴趣在看这些东西。速率比齐玉慢，比齐丘快。

齐玉俄然没有甚么兴趣逛街了，感觉本身需求时候消化一下明天看到的这些，齐丘是个从崇尚儒风的国度来的，对这些一言分歧即开打也看不过眼，但是民风如此，你还不能说甚么，也需求消化；美大叔则看了看四周的人再看看齐玉和齐丘，算了，等下次再来吧，貌似很为齐玉、齐丘着想的模样，实际上，美大叔也感觉挺震惊的，从小还没人教美大叔还能够如许呢！美大叔感觉能够学学！

以是在齐玉低头细心的看这些刀剑，尽能够的用本身晓得的体例感知这些剑的时候，没有发明四周的老摊主相互互换了一个带着笑意的眼神：又来了一个有缘人了。

光看这些摊子的剑，齐玉就对传统意义上的剑有了恍惚的熟谙，好似有甚么东西从脑海里一闪而过，另有这些摊子上的剑没有一把是长得一样的，没有一把的形状是一样的，从剑身上齐玉能感遭到锻造人的心血与聪明，能够设想这些剑是花了多少的心机锻造而成的，把把都是佳构也不为过。

再次来到前天来的街道，此次倒是风平浪静的，没有多少的风波。

美大叔瘪瘪嘴，特想对这路人道：谁惶恐了！但也晓得路人美意，就没吭声。

当代的铁可不像当代有高超的科学技术来提炼锻造，很多都是机器化的操纵，在战国期间这些剑是完整的野生，从汇集提炼到锻造都是人们一一的一点一点的用人力做成了，此中的艰苦不消说了，再加上当代的铁铜可不轻易得，就这么一把短剑就花掉了齐玉怀里统统的刀币，齐玉摸摸怀里的银子和金子，另有些钱，第一回买这么贵的东西，即便是物有所值，齐玉还是有些肉痛，不过齐玉总算又生出一些耐烦来接着往下逛了。