杨厚的子孙必然遵循了他的嘱托，将寻龙现甲那本书和罗盘作为传家之宝传播至今，不过这几辈的杨氏宗族沦完工了诚恳巴交的农夫，斗大的字不识一升。前些年民国光复以后，有位进步人士在王家坎办起了书院，杨石头在书院上了一年多的学，算是认了几个字，也是以才获得了作为家传之宝的寻龙现甲术和罗盘。

书上先说了杨家这一家声水秘术的来源。明朝的时候，杨家有个叫杨卜的人，在朝里当官，阿谁官的名字叫司天监，就是专门研讨星象的官。这个杨卜在察看星象的时候就发明，天上星斗的窜改仿佛和地上的风水活动存在某种干系，因而就用心研讨，用了六年的时候，开端建立了风水和奇门遁甲的干系。杨卜退归山林以后，就把这门学问交给了他的儿子杨隽，这个杨隽就是杨氏风水的正式初创者，他改进了杨卜的体例，使其变得更加体系，并且给它起了个名字，叫寻龙现甲术。厥后，他又把这门秘术传给了他的儿子杨厚。

这个杨厚就跟他的名字一样，忠诚诚恳，事情也就出在他身上。当时已经是明朝末年，群雄四起，天下打乱。有一天，有人来请杨厚看风水，杨厚就跟着去了。这一去，就是上千里，从湖北到了云南。到那才晓得，请他看风水的是明朝的镇南王。因为当时天下大乱，明朝眼看就要完了。镇南王心有不甘，就想找一处九五飞龙地作为本身的埋骨之地，但愿后代子孙能够光复明朝江山。因为九五飞龙地是帝王穴，传说埋骨于此，后代子孙必出帝王。杨厚受人勒迫，只好照做。厥后才晓得，这个镇南王和明朝邪教白莲教有勾搭，他也底子不想要子孙光复明朝，他是想要借用这类风水宝地，再加上白莲教的妖术邪法，但愿本身有朝一日能够尸化成龙。为了保守奥妙，镇南王还派来人殛毙杨厚，杨厚颠末各式磨难，终究回到故乡。为了遁藏镇南王的毒害，杨厚带着百口几经迁徙，终究由湖北搬家到了山东。颠末这一番波折，杨厚到家以后便得了一场大病，在床上躺了一个多月便一命弃世。在他临死前，杨厚叮嘱本身的儿子，要把寻龙现甲这门秘术传承下去，同时他还奉告儿子，他为镇南王寻觅的九五飞龙宝地是千年吉穴，不过在入葬以后的三百多年就开端式微，而尸化成龙需求的时候是三百六十年，以是必必要在风水式微，尸化成龙之前禁止这件事，不然一旦让他尸化成龙，必然生灵涂炭。

在研讨那本书的时候，杨石头和玉石道人发明书内里还记录了一件了不得的大事。之前，因为杨石头学问有限，很多处所都看不懂，并且这段内容又记实在书的最前面，不是注释的内容，以是杨石头既没有细心看，也没有往内心去。这一回有了玉石道人在中间指导，两小我细心一研讨，发明这段内容事关严峻，并且恰是因为产生了那件事，这本书和那块罗盘才会被作为家传之宝传播下来。