莫道想到，本身这五百年游历洪荒刻苦修道自是为了能让徒弟对劲好收本身为徒，但这必定不是修道的目标，本身为何修道了呢？回想本身年幼的时候恋慕别的修士的莫大神通，今后踏上修道之途，为的是有一天能够像他们一样有莫大神通，现在本身却早已超越他们；稍后本身四周拜访前辈高人，以求获得指导看清火线修炼之路；厥后碰到奥秘构造，奥秘构造能够供应本身所想要的修炼之法，但本身却决然的回绝了，为的是清闲自在不受人节制。

为师刚见到你时，你是道体之境，现在已是道元之境。道元境地非常首要，若不能了然本身的道，感悟本身的道，终其平生都不能跨入金仙之境，在真正的大道门外盘桓不进。三千大道浩繁，为师就不一一道述了，但三千大道当中是没有剑道的，你所说的剑道不过是一种道术，道为术之本，术却可显道。实际上说修炼任一大道的修士一旦修为充足都可使出剑术，只是强弱表象分歧罢了，就像为师当日救你时使出的剑气。当然如有符合剑术的大道发挥出来天然是相得益彰，便可晋升道术能力又可进一步加强对道的感悟。”

讲完这些隐蔽，命玄又对莫道言：“为师之前问你为何修道时，你答复是为了清闲安闲的摸索大道，那为师现在问你，你本身修的是哪般道？”莫道听闻命玄在问本身修哪般道，深思了一会儿，看了看背上的五把剑道：“弟子修的是剑道”。命玄一听，呵呵一笑，莫道恭身问道：“弟子所说错了吗？”命玄摇点头道：“为师明天就给你好好讲讲大道。六合之间有三千大道，我辈修士所修的道无不是在这三千大道以内。然修道之路非常艰苦，分为脱凡境，道体境，道元境，金瑶池，大罗境，合道境，合道境以后是否另有境地倒是为师也不晓得了。

山谷入口处，一袭长发飘飘、面如白玉的公子哥模样的道人走过来，撤除背后那五把庞大的宝剑，当真是有命玄地点后代纨绔后辈的胚子。待看到坐在山谷一角的命玄时面露欣喜，快步跑过来，膜拜道：“徒儿莫道拜见徒弟，让徒弟久等了”。莫道起家晗首悄悄打量起莫道，五百年畴昔，莫道的修为已由本来的道体境跨入道神境，并且还是道神境前期。明显命玄传授给他的修炼之法起了感化，当然也不乏他本身天赋异禀，刻苦勤修。

因洪荒灵气充分，是以洪荒生灵刚一出世只要略微尽力就能进入脱凡境，成为修士中的一员。脱凡境中的修士通过相同六合灵气，一点点地除却身材中的杂质，以合大道，进入道体境地。道体境的修士更重视元神及心性的修炼，要晓得大道奥妙非常，没有强大的元神和合适的心性是得不到大道的喜爱的。道元境的修士才是真正意义上的摸索大道，一旦能悟了一点道，让大道在元神当中留下烙印，就能一举进入金仙之境。至于大罗及以后境地须得你本身去悟了。