“黑邪术…？”文青山微微一怔，忙问道：“何谓黑邪术？”

卓玛上师说：“我虽未传闻过黑煞鬼教，但若说他们与苯教密宗有关，我大抵晓得是如何回事。”

“你们见过鸮怪…？”卓玛上师脸上暴露震惊的神情。

卓玛上师叹了口气，说：“黑教因为遭到佛教以及苯指正宗的架空，在藏地生长不顺，情愿修炼黑教的人未几，所今后來黑教开端往其他地区生长，你们所说的黑煞鬼教，或许就是黑教在中原地区生长的旁支。”

“这么说，雪怪和鸮怪都是來自于天国界？”

听了卓玛上师所说，文青山沉吟了半晌，皱着眉头说道：“黑煞鬼教所信奉的冥神与黑教信奉的天国之神类似，并且黑煞鬼教的邪术与黑教的黑邪术也是异曲同工，各种迹象表白，黑煞鬼教十有**就是黑教…”

后來象雄王朝覆亡，吐蕃王朝推许佛教，苯教是以而遭到压抑，特别是信奉天国之神的黑宗，更是因为其所信奉的教义与佛教教义相违背，从而被列为邪教制止修行。今后以后，黑宗在雪域高原几近绝迹，无人敢明目张胆地鼓吹黑宗教义。但实际上，黑宗并未灭亡，他们从苯教中离开了出來，自称黑教，对外则称本身为苯教密宗，这也是现在大多数汗青学家将苯教与黑教混为一谈的原因。实在到后來，黑教教义已经完整离开了苯教尊崇天然的初志，变得近乎偏执而猖獗。

听卓玛上师说到这，文青山俄然想到了甚么，开口说道：“对了…我另有一事想向卓玛上师就教，沙姆巴拉洞窟与天国界又有何干联？”

但是向巴阿卡并未带我们前去寺庙后山，而是领着我们走到了一间内殿的门前。他回身对我们说了句甚么便分开了。

扎西多吉向我们解释说：“向巴阿卡说卓玛上师就在这内里…”

听了卓玛上师所说，我不由悄悄吃惊，真沒想到世上竟然会有如此阴邪的修炼的体例。

听了卓玛上师所说，统统人都吃了一惊，倒不是因为他这句话有多特别，而是他竟然说了一句汉语…不管是与卓玛上师在十几年前就已类似的董传授，还是常常來多玛寺祭拜的扎西多吉，都从未听卓玛上师说过汉语，乃至于大师都觉得他只会说藏语。

卓玛上师看了看我，意味深长地说道：“沙姆巴拉法轴或是一件物品，又或是一个天下，或是一种力量，又或是一种思惟。”

卓玛上师在沉默了半晌以后，向我们报告了起來。

我点了点头，将我们在扎布尔峰的遭受奉告了卓玛上师，他听完以后，沉默了好久，才缓缓说道：“千余年前，黑教徒曾翻开天国之门，开释出天国界的魔怪，使得藏地蒙受了一场空前大难。鸮怪便是此中一种魔怪。不过，鸮怪已稀有百年沒有呈现过，沒想到本日又重现人间，看來一场大难只怕难以制止。”