这里这符文之地，如果换成现在的说法，这里也能够被称为瓦罗然大陆。

关于符文之地――

讨伐、殛毙，人们利用动手中的兵器以及邪术相互伤害着，但是在符文之地上，邪术并非空洞之物，每寸地盘上都充满了各种邪术能量，也恰是因为这个启事，大法师们所利用的每个邪术都能够牵动乃至节制整片地盘的地貌和布局，以及窜改本地的气候，在第四次符文战役末期，由德玛西亚以及诺克萨斯的大法师们的共同吟唱之下，难以描述的邪术风暴完整摧毁了他们当时居住的纳尔撒大陆，破钞数千年时候建立并强大的都会在这场毁灭风暴当中如同沙雕普通脆弱，终究，整片纳尔撒大陆完整沉入海底，幸存者们落空了故里。

关于信奉和社会――

作为分歧种族的约德尔人，他们的社会布局业与人类并不不异，从某种意义上来讲，他们的都会职能被称为一个“聚落”而非“都会”，班德尔人没有任何的品级、职责或是任务等这些说法，没有人会奉告他们该做甚么或是需求做甚么，他们所做的统统只是出于本性自发的想要保护一个能够共同糊口的空间罢了，在悠远的光阴中，约德尔人中竟然没有产生过任何的犯法事件。

祖安的环境与诺克萨斯差未几，除了没有边沿者以外，他们是由猖獗的科学家和炼金方士们与贵族构成第一梯队，接下来则是甲士、布衣以及仆从。

统统的幸存者们*一*本*读*小*说 ybdu不得不来到最后的这片瓦罗然大陆上，艾欧尼亚回绝接管这群因为战役而落空故里的人，幸存下来的人们只能挑选来到这里，站在分歧位面当中的亚托克斯见证着他们以及他们的先人们迁徙的汗青，也或许只要他最清楚，符文之地现在所剩下大陆的面积只要不到本来的八分之一。

艾欧尼亚实施族长制，因为这里能够算是除了艾卡西亚以外独一仍然与本身所信奉的神明仍有所联络的处所，这里必然具有一名能够与生命女神停止交换的人，而他就将成为艾欧尼亚的统治者，不过实际上，每一名被选中的代行者都把大量时候花在冥想与感悟中，实际上办理着这个国度的是一名由代行者任命的魁首，艾欧尼亚并不存在实际意义上的阶层，他们尊敬并服从父老以及富有聪明的人的安排，对一个温馨且充满了各种礼节的国度来讲，各种戒律才是真正的‘统治者’。

这一打算停止的相称迟缓，一旦挑选插手这一构造，也就意味着本身必须叛变本身的国度，直到三十年前，大法师们才真正下定决计共同建立豪杰联盟，而其正式运作则已是十年以后，固然两边之间仍然不时有抵触产生，但比拟无节制的邪术进犯而言，这已经好了太多。