“好个傲慢的东洋游勇,让我关东魔头先来会一会你!”上泉信纲方才踏上少林寺的前坪,关东魔头就一声大喝,恐怕别人不晓得本身一样,赤手空拳地奔向上泉信纲,“这第一战就让我来吧。”
“真正的剑客,就应当勇往直前,不要顾虑那么多!”看着中间微微发楞的慧空,上泉信纲开口说道。
“这是达摩祖师的坐禅之地。当初达摩祖师于南朝梁武帝期间帆海到广州。梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。
在慧空的带领下,上泉信纲将嵩山少林寺旅游了个遍,最后,他一声感慨:“中原文明,公然广博高深啊!”
“而这里,就是达摩的面壁之地,是为禅宗圣地。达摩来到这里,就把这个天然石洞作为他修性坐禅的处所。相传:达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,沉默整天面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”高低工夫,在思惟深处“苦心练魔”。入定后,洞内静若无人,飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。甚么叫做“入定”呢?“入定”是指坐禅到必然程度,思惟高度集合,解除了统统恶念、邪念、难念,外界的统统,对他都没有滋扰,这是描述高僧修禅的高度成就。“开定”后,他就站起家来,活动一下四肢,熬炼一下身材,待倦怠规复后持续坐禅。当时达摩的糊口内容是:“上班坐禅,困乏打拳,饥饿用饭”。就如许,入定,开定,日复一日,年复一年,整整面壁了九年,厥后成为佛教史上的嘉话。达摩在石洞内里壁九年,当他分开石洞的时候,坐禅劈面的那块石头上,竟留下了他面壁姿势的形象,衣褶皱纹,模糊可见,好像一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”,把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至本日,遗址犹存。达摩面壁九年的事迹,为历代群众所佩服。寺僧们将影石开凿下来,放在寺内,瞻礼扶养。”
“可惜我是一个和尚,并不是一个真正的剑客。”
“光说不练假把式,开端吧。”飞云子蓦地进步了声音,持着拂尘冲向了上泉信纲。