“好个傲慢的东洋游勇，让我关东魔头先来会一会你！”上泉信纲方才踏上少林寺的前坪，关东魔头就一声大喝，恐怕别人不晓得本身一样，赤手空拳地奔向上泉信纲，“这第一战就让我来吧。”

“真正的剑客，就应当勇往直前，不要顾虑那么多！”看着中间微微发楞的慧空，上泉信纲开口说道。

“这是达摩祖师的坐禅之地。当初达摩祖师于南朝梁武帝期间帆海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。

在慧空的带领下，上泉信纲将嵩山少林寺旅游了个遍，最后，他一声感慨：“中原文明，公然广博高深啊！”

“而这里，就是达摩的面壁之地，是为禅宗圣地。达摩来到这里，就把这个天然石洞作为他修性坐禅的处所。相传：达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，沉默整天面壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”高低工夫，在思惟深处“苦心练魔”。入定后，洞内静若无人，飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。甚么叫做“入定”呢？“入定”是指坐禅到必然程度，思惟高度集合，解除了统统恶念、邪念、难念，外界的统统，对他都没有滋扰，这是描述高僧修禅的高度成就。“开定”后，他就站起家来，活动一下四肢，熬炼一下身材，待倦怠规复后持续坐禅。当时达摩的糊口内容是：“上班坐禅，困乏打拳，饥饿用饭”。就如许，入定，开定，日复一日，年复一年，整整面壁了九年，厥后成为佛教史上的嘉话。达摩在石洞内里壁九年，当他分开石洞的时候，坐禅劈面的那块石头上，竟留下了他面壁姿势的形象，衣褶皱纹，模糊可见，好像一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”，把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至本日，遗址犹存。达摩面壁九年的事迹，为历代群众所佩服。寺僧们将影石开凿下来，放在寺内，瞻礼扶养。”

“可惜我是一个和尚，并不是一个真正的剑客。”

“光说不练假把式，开端吧。”飞云子蓦地进步了声音，持着拂尘冲向了上泉信纲。