当时坦桑尼亚当局在结合国教诲机构的帮助下，正在推行一个政策，首要目标就是帮忙马赛人的族群停止任务教诲。因为很多马赛人放牧的地区都已经变成了野活泼物庇护区，以是能够让他们自在放牧的处所就变得越来越少了。固然坦桑尼亚当局和国际社会为此也筹集了很多资金用来帮助落空了本身牛群的马赛部落，但是济急不救穷，落空了糊口来源以后，很多马赛村庄都堕入了无觉得继的危及。

在很封闭还对峙着本身上千年民风的马赛村庄里俄然蹦出一名会说英语的马赛人，不但让洪涛很惊奇，就连荷兰小便也感到很猎奇，因而这4位外来的客人围着这位帕鲁鲁开端了说话轰炸，先是问起他的经历，然后有把各自内心的疑问都提了出来。

快4点的时候，首级的儿子们终究返来了，此中就有阿谁小棍子的仆人。当他看到洪涛和荷兰小便的时候，显得非常欢畅。也不管洪涛听得懂听不懂，叽里呱啦的就是一通猛聊。

“感谢你们帮了我弟弟，村庄里没有甚么能够接待大师的，以是我父亲和长老们决定，聘请你们来插手我们村庄里的成人礼。我想这个能够是你们最感兴趣的东西吧？”小棍子的仆人身后还站着一个高个子马赛人，固然他也披着红布光着脚和其他马赛人毫无不同。但是他的神情却与其他马赛人不太一样，而他的一口英语更让洪涛吃惊。

这些遭到了当代教诲的马赛年青人不但没帮着当局来对于本身的族人，还帮着本身的族人从法律、经济等方面和当局对抗，估计坦桑尼亚当局现在肠子都悔青了，这哪儿是釜底抽薪啊，这纯粹就是助报酬乐！

帕鲁鲁中学毕业以后，也返回了火山口的马赛村庄，他对于马赛人的将来也是忧心重重，因而他结合了几个马赛同窗，在阿鲁沙建立了一家马赛人的旅游公司，为来此观光的西欧旅客供应各种领导、导猎办事，旨在进步马赛族人的支出，并向外界鼓吹马赛人的文明、汗青等等。

要说还是白人比较贼一些，就在坦桑尼亚当局无计可施的时候，结合国的教诲构造给坦桑尼亚当局出了一个主张，那就是慢慢勾引年青的马赛族人进入当代社会，然后再通过他们来影盗贼赛族人渐渐窜改看法。这个主张可比坦桑尼亚当局那种强迫性的体例聪明多了，也凶险多了，这是筹算从根子上毁灭马赛族这个古来的东非民族，和当初很多白人殖民者用的殖民政策如出一辙。

本来这位帕鲁鲁是马赛村庄里独一的一名大门生，他在小时候偶然中碰到了一个打猎的步队，那种完整分歧的糊口体例震惊了当时还处于少年期间的帕鲁鲁，他不筹算再在村庄里过着和父辈一样的糊口，而是更情愿去内里看一看。